1拿俄米的丈夫以利米勒的親族中，有一個人名叫波阿斯，是個大財主。
2摩押女子路得對拿俄米說：「容我往田間去，我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗。」拿俄米說：「女兒啊，你只管去。」
3路得就去了，來到田間，在收割的人身後拾取麥穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田裏。
4波阿斯正從伯利恆來，對收割的人說：「願耶和華與你們同在！」他們回答說：「願耶和華賜福與你！」
5波阿斯問監管收割的僕人說：「那是誰家的女子？」
6監管收割的僕人回答說：「是那摩押女子，跟隨拿俄米從摩押地回來的。
7她說：『請你容我跟着收割的人拾取打捆剩下的麥穗。』她從早晨直到如今，除了在屋子裏坐一會兒，常在這裏。」
8波阿斯對路得說：「女兒啊，聽我說，不要往別人田裏拾取麥穗，也不要離開這裏，要常與我使女們在一處。
9我的僕人在那塊田收割，你就跟着他們去。我已經吩咐僕人不可欺負你；你若渴了，就可以到器皿那裏喝僕人打來的水。」
10路得就俯伏在地叩拜，對他說：「我既是外邦人，怎麼蒙你的恩，這樣顧恤我呢？」
11波阿斯回答說：「自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，並你離開父母和本地，到素不認識的民中，這些事人全都告訴我了。
12願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華－以色列上帝的翅膀下，願你滿得他的賞賜。」
13路得說：「我主啊，願在你眼前蒙恩。我雖然不及你的一個使女，你還用慈愛的話安慰我的心。」
14到了吃飯的時候，波阿斯對路得說：「你到這裏來吃餅，將餅蘸在醋裏。」路得就在收割的人旁邊坐下；他們把烘了的穗子遞給她。她吃飽了，還有餘剩的。
15她起來又拾取麥穗，波阿斯吩咐僕人說：「她就是在捆中拾取麥穗，也可以容她，不可羞辱她；
16並要從捆裏抽出些來，留在地下任她拾取，不可叱嚇她。」
17這樣，路得在田間拾取麥穗，直到晚上，將所拾取的打了，約有一伊法大麥。
18她就把所拾取的帶進城去給婆婆看，又把她吃飽了所剩的給了婆婆。
19婆婆問她說：「你今日在哪裏拾取麥穗，在哪裏做工呢？願那顧恤你的得福。」路得就告訴婆婆說：「我今日在一個名叫波阿斯的人那裏做工。」
20拿俄米對兒婦說：「願那人蒙耶和華賜福，因為他不斷地恩待活人死人。」拿俄米又說：「那是我們本族的人，是一個至近的親屬。」
21摩押女子路得說：「他對我說：『你要緊隨我的僕人[拾取麥穗]，直等他們收完了我的莊稼。』」
22拿俄米對兒婦路得說：「女兒啊，你跟着他的使女出去，不叫人遇見你在別人田間，這才為好。」
23於是路得與波阿斯的使女常在一處拾取麥穗，直到收完了大麥和小麥。路得仍與婆婆同住。
# 路得記 第二章
路得記 2:1 第二章。波阿斯的慷慨：他與路得的初次相遇。1. **一個親屬**（a kinsman）] 嚴格來說，這個詞的意思不過是「熟識的朋友」（2 Kings 10:11, Proverbs 7:4）。**一個大財主**（a mighty man of wealth）] 指「一個富有的人」（1 Samuel 9:1, 2 Kings 15:20）；有時這個詞組也指「一個勇士」（邊註）（Judges 6:12; Judges 11:1）；在 Ruth 3:11 中，「財富」這個詞帶有道德上的意義。**波阿斯**（Boaz）] 參見 1 Kings 7:21。這個名字的詞源不確定：可能的意思是「在他裡面有力量」（為路得）。更可能的是，這個名字是傳統的，是 Ba‘al-‘az 的縮寫，即「巴力是強壯的」；參見腓尼基語中的 Bomilcar（意為 Ba‘al-melḳ?arth）和 Salambo（意為 Ṣ?alm-ba‘al）等。
路得記 2:2 2. 允許窮人、寄居的、孤兒和寡婦在收割的田地裡拾取麥穗；這自然取決於地主的善意；參見 Deuteronomy 24:19, Leviticus 19:9 及以下, Leviticus 23:22。
路得記 2:3 3. **她恰巧到了……波阿斯**（her hap … Boaz）] 「恰巧」（hap）這個詞出現在 1 Samuel 6:9（「偶然」），1 Samuel 20:26。在整個故事中，作者意圖讓我們分享他對**護理**（Providence）的堅定信念，即**護理**掌管著未經預謀的行動和言語（參見 Ruth 2:12; Ruth 2:19 及以下），並獎勵那些信靠它的人（Ruth 3:4; Ruth 3:9; Ruth 3:11, Ruth 4:6; Ruth 4:14）。正如猶太智者在 Wisdom 16:17 中所說：「宇宙為義人而戰。」
路得記 2:4 4. **願耶和華與你們同在**（The Lord be with you）] 參見 Judges 6:12, Psalm 129:8。在這個莊園裡，雇主與受雇者之間的關係受一種虔誠的精神所支配。
路得記 2:7 7. **除了她在屋子裡稍作停留**（save that she tarried a little in the house）] 字面意思是「她在屋子裡的停留（只是）短暫的」：這不是波阿斯的屋子，那是不可能的；可能是她自己的屋子，在這種情況下，意思將是「她最近才搬來這裡住」。然而，這些詞是否能承載這個意思值得懷疑；文本可能存在訛誤。LXX. 讀作「她甚至沒有在田裡休息片刻」；Vulg. 讀作「她甚至沒有片刻回到屋子裡」。這兩種**文本批評**（textual criticism）的修訂都有其道理，但都不完全令人滿意。
路得記 2:9 9. **在他們後面**（after them）] 即指 Ruth 2:8 中的少女們，她們跟隨收割者並捆綁麥穗。
路得記 2:10 10. **眷顧我**（take knowledge of me）] 帶著善意的目的，Ruth 2:19, Psalm 142:4。一個寄居的在異鄉沒有權利或資格要求保護。希伯來文在「眷顧我」和「寄居的」這兩個詞之間有微妙的文字遊戲；詞根不同，但發音相似。
路得記 2:11 11. 路得非凡的忠誠，促使她離開故土和她寡居的自然監護人，是這個故事的主要特徵之一。
路得記 2:12 12. **願耶和華報答**（the Lord recompense）] 參見 Ruth 1:8。**在祂翅膀下尋求庇護**（under whose wings … refuge）] 這個美好的意象在 Psalm 36:7; Psalm 57:2; Psalm 91:4 中重複出現；這個比喻是關於鷹的，Deuteronomy 32:11。願以色列的**神**（God）照顧這位來自異教國家的無家可歸的寄居者！這個禱告透過說出禱告的人的行動得到了應驗——正如 Bertholet 所指出的，這是一個精妙的筆觸。
路得記 2:13 13. **安慰我……向我說好話**（comforted … spoken kindly unto）] 相同的詞語出現在 Isaiah 40:1-2。參見 Judges 19:3 的注釋。**我雖然不是**（though I be not）] 作為一個寄居的，路得不像他的使女們；她沒有權利期望得到如此友善的待遇。
路得記 2:14 14. **在醋裡**（in the vinegar）] 即酸酒。據說在巴勒斯坦，收割者至今仍用它來佐餐。**烤熟的麥穗**（parched corn）] 即從新收割的麥子中取出的穀粒，在鍋中烤熟，與麵包一起食用或作為麵包的替代品。
路得記 2:16 16. **捆**（the bundles）] 僅在此處出現；在亞述語中，詞根（ṣ?abâtu）意為「抓住」；在**密示拿**（Mishnah）和猶太亞蘭語中，意為「捆綁」。
路得記 2:17 17. **她打出來**（she beat out）] 參見 Judges 6:11。**一伊法**（an ephah）] 大約相當於我們的一蒲式耳。
路得記 2:18 18. **她婆婆看見了**（her mother in law saw）] 稍微改變發音會產生更具表達力的意思：「她向她婆婆展示了」。
路得記 2:19 19. **願那人蒙福**（blessed be he）] 拿俄米在不知道施恩者是誰之前就為他祈求祝福；作者喜歡這種戲劇性的契合，參見 Ruth 2:12, Ruth 3:11。
路得記 2:20 20. **我們的一個至近的親屬**（one of our near kinsmen）] 參見邊註和 Ruth 3:9 的注釋。在這裡，「**go’el**」（贖回者）這個詞首次出現在故事中。
路得記 2:22 22. **在別的田裡**（in any other field）] 在一個不如波阿斯虔誠的人的田裡，一個貧窮的少女可能會遇到麻煩；參見 Ruth 2:9。
路得記 2:23 23. **麥子收割**（wheat harvest）] 在兩三週後。**她與……同住**（she dwelt with）] 或者，稍作改動，**她回到……那裡**（she returned unto）；Vulg. 亦如此。