Cambridge Bible 注釋｜詩篇 第六十四章

# 詩篇 第六十四篇

本詩篇的主題是上帝對義人仇敵的審判。它分為兩個主要部分，每個部分的詩節都成對排列。一、詩人自信地向上帝祈求保護，免受惡人暗中策劃和公開攻擊（詩64:1-2），這些惡人一心想用誹謗和陰謀毀壞無辜的人（詩64:3-4），並自以為無所畏懼，以邪惡的創造力和決心推行他們的計畫（詩64:5-6）。二、然而，上帝審判的箭必突然而確切地射中他們，他們的陰謀必反噬自身，成為所有旁觀者的嘲笑對象（詩64:7-8）。人們將從他們的命運中認出上帝的作為，義人也將因這護理的證明而歡欣（詩64:9-10）。因此，詩人當前的個人需要融入了義人受迫害者的懲罰這一更廣泛的問題；而他們因罪受罰的確定性，則以先知般的權威語氣宣告出來。本詩有其獨特的特點，儘管在其他詩篇中也能找到許多思想和語言上的相似之處。特別參見詩5、7、10、11、12、14、36、52-55、57、58篇。

詩篇 64:1 1. **in my prayer**（在我的禱告中）] 修訂版（R.V.）作「在我的哀訴中」。參詩55:2；詩55:17；撒上1:16。**preserve &c.**（保護等）] 你必保護我的性命，免受仇敵的恐懼——他所激起的驚慌（詩12:7；詩61:7）。將本節和下一節的動詞通常譯為命令式（「保護」、「隱藏」），雖然合法，但似乎錯過了從命令式「聽」轉變所意圖的語義細微差別。詩人從祈求立即轉向自信的預期語氣，正如我們在詩16:10及以下所見。

詩篇 64:1-6 1-6. 祈求上帝保護，免受惡意仇敵的侵害，他們正以狡猾的詭計和堅決的決心策劃攻擊詩人。

詩篇 64:2 2. **Thou wilt hide me from the secret council of evil doers, From the tumultuous throng of workers of iniquity.**（你必將我隱藏，脫離惡人的密謀，脫離作孽之人的喧囂群眾。）] 即，脫離秘密的陰謀和公開的攻擊。相關動詞在詩2:1-2中一同使用（**tumultuously assemble**，喧囂聚集，R.V.邊註；**take counsel**，商議）。參詩31:13。相同的詞語出現在詩55:14中，但意義良好。

詩篇 64:3 3. **Who whet**（他們磨快）] 修訂版（R.V.）作「他們已經磨快」。關於此比喻，參詩55:21；詩57:4；詩59:7。**and bend &c.**（並彎弓等）] 譯作：「他們以惡毒的計謀為箭。」關於此特殊短語，參詩58:7。**Dâbâr**（話語）似乎意指計謀，如詩64:5，而非言語或話語。七十士譯本（LXX）作 **πρᾶγμα πικρόν**（惡毒之事）。**Bitter**（惡毒）= 有害的或有毒的。這是否指毒箭？他爾根（Targ.）意譯為：「他們用致命而惡毒的毒液塗抹他們的箭。」

詩篇 64:4 4. **That they may shoot**（為要射擊）] 參詩11:2。**in secret**（在暗中）] 修訂版（R.V.）作「在隱密處」，如詩10:8；詩17:12。**the perfect**（完全人）] 指正直、無可指責的人，此稱號常應用於約伯（伯1:1等）。參詩37:37；箴29:10，並參詩15:2中相關詞語的註釋。**fear not**（不懼怕）] 他們既不懼怕上帝，也不顧及人。參詩55:19。

詩篇 64:5 5. **They encourage &c.**（他們鼓勵等）] 字面意思：「他們為自己堅固一個邪惡的計謀」，不遺餘力地使他們的陰謀成功。**they say**（他們說）] 字面意思：「他們已經說了」，即對自己說；他們已經下定決心，世上沒有報應的護理。這是他們肆無忌憚作惡的原因。**Who shall see them?**（誰能看見他們？）] 這是一種間接語氣，取代了直接語氣「誰能看見我們？」更確切地說，希伯來文的意思是：「誰會留意他們？」他們說服自己，沒有上帝會留意他們的行為。參詩10:11；詩10:13；詩12:4；詩59:7；賽29:15等。

詩篇 64:6 6. **They plan deeds of iniquity; We have perfected (say they) a consummate plan; And each man’s innermost thought and heart is deep.**（他們圖謀惡事；他們說，我們已完成一個完美的計畫；各人的內心和思想都深不可測。）] 動詞的形式不規則，不確定是指第一人稱，還是如欽定版（A.V.）所採用的第三人稱「他們成就」。然而，第一人稱更具生動性和說服力。關於類似突然引入所談論之人作為說話者的情況，參詩59:7。異文「他們隱藏」的可能性不大。他們將思想深藏於心中，但徒勞無功！上帝探究人心最深處和最曲折的迷宮（耶17:9-10）。將此節與前一節參照賽29:15：「禍哉，那些向耶和華深藏謀略，行事在黑暗中，說：誰看見我們？誰知道我們？的人！」以及彌7:3的諷刺之語：「兩手都善於行惡。」

詩篇 64:7 7. **Therefore God shoots at them with an arrow; Suddenly are they smitten.**（因此，上帝用箭射他們；他們突然被擊中。）] 希伯來文在此節和接下來的詩節中特有的慣用語，傳達了這種審判是他們行為的直接後果，儘管仍是未來之事，但其確定性如同已成為歷史事實。字面意思：所以上帝已射……他們已受傷……他們已跌倒……所有人都已懼怕，他們已宣告……並已明白等。注意此節與詩64:4的平行關係：他們將箭射向義人，自以為人看不見，上帝也不理會；但迅速的報應卻出其不意地臨到他們。參詩7:12及以下。修訂版（R.V.）遵循馬索拉文本（Masoretic Text）的重音，將「用箭」附於第二行；但句子的平衡有利於像欽定版（A.V.）那樣劃分詩節，如果「突然」在第二行開頭佔據同樣的強調位置，則與詩64:4的平行關係更為顯著。注意他們的懲罰如何以其罪行來描述（詩64:4-5）。

詩篇 64:7-10 7-10. 他們或許會策劃，但在他們的計謀中，上帝審判的箭會刺穿他們：藉著上帝公義的彰顯，所有人都受到警誡，義人也得到鼓勵。

詩篇 64:8 8. **So they shall make their own tongue to fall upon themselves**（他們必使自己的舌頭反噬自身）] 這是一個難以成立的譯法，因為此句晦澀難懂。最好譯為，實質上如修訂版（R.V.）：「他們必跌倒，他們的舌頭反對他們。」字面意思：他們使他跌倒：動詞的複數主語暗示，如詩63:10，上帝僕役中神秘代理人的概念，而單數賓語則將「仇敵」（如詩64:1b）視為一個整體。關於此意義，參詩140:9；詩7:15及以下（注意第12節及以下與此處第7節平行）；詩57:6。他們的舌頭，他們用來毀滅他人的武器，反過來對付他們自己。亞希多弗的命運可作為例證。修訂版（R.V.）邊註的譯法：「那些被他們的舌頭攻擊的人，必使他們跌倒」，雖然可能，但較不令人滿意。上下文並未暗示他們的受害者成為他們的執行者。**shall flee away**（必逃跑）] 因懼怕與他們同遭厄運（民16:34）。但正確的譯法無疑是：「所有看見他們所願臨到他們身上的人，必搖頭」，以輕蔑的勝利姿態，如耶48:27，修訂版（R.V.）；參詩22:7。參詩52:6及以下；詩54:7；詩59:10，關於如何看待此類滿足感的表達，參詩58:11的註釋。

詩篇 64:9 9. **all men**（所有的人）] 對於一般人（參詩58:11），這審判產生了有益的敬畏感，與不敬虔之人的褻瀆無懼（詩64:4）形成對比。**And they declare the work of God, And understand his operation:**（他們必宣揚上帝的作為，並明白他的工作：）] 公開承認上帝在世上掌權，並為自己解釋審判的意義。關於「作為」（**work**）、「工作」（**operation**），參詩28:5；關於「明白」（**understand**），參詩106:7；總體而言，參何14:9。公禱書譯本（P.B.V.）「所有看見的人」假定了一個略有不同且較差的讀法。

詩篇 64:10 10. 對於義人和心中正直的人——詩人以及他所代表的人——這審判是歡樂的場合，提供了新的證據，證明耶和華以公義治理世界，並且他們在他裡面有確定的避難所。參詩5:11；詩52:6及以下；詩58:10及以下；詩63:11。**and shall trust in him**（並要信靠他）] 更確切地說，是「投靠他」（詩57:1；詩61:4）。**the upright in heart**（心中正直的人）] 參詩11:2，此處已引用作為詩64:4的平行經文。