1大衛的詩，交與伶長。 耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？ 你掩面不顧我要到幾時呢？
2我心裏籌算，終日愁苦，要到幾時呢？ 我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？
3耶和華－我的上帝啊，求你看顧我，應允我！ 使我眼目光明，免得我沉睡至死；
4免得我的仇敵說：我勝了他； 免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。
5但我倚靠你的慈愛； 我的心因你的救恩快樂。
6我要向耶和華歌唱， 因他用厚恩待我。
# 詩篇 第13章
詩人從絕望的黑暗中（詩13:1-2），藉著禱告（詩13:3-4）走向最終得蒙拯救的喜樂盼望（詩13:5-6）。他的忍耐力幾乎耗盡。耶和華似乎已經忘記或離棄了他。他自己的資源也已枯竭。如果耶和華不來幫助他，他必屈服，他的仇敵將會得勝。然而，過去對耶和華的信靠並非徒然；他以完全的確信結束，他將活著讚美祂，因祂再次施予拯救。這可能是大衛在一段時間內成為被追捕的逃犯時的心情（撒上27:1）。語言是普遍性的，但有一個特定的仇敵（詩13:2；詩13:4）比其他「對手」更顯得強大和無情（撒上18:29；撒上24:4；撒上26:8）。如果這篇詩是大衛所作，那麼它屬於比詩篇第7篇稍晚的時期。
詩篇 13:1 1. 耶和華啊，祢忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？（R.V.）情感而非邏輯塑造了這句話，將兩個問題結合為一個自相矛盾的表達。他受誘惑要否認信心的告白（詩9:18），並認同不敬虔者的嘲諷（詩10:11）。他準備問：「祢要永遠忘記我嗎？」但他用「要到幾時呢？」將這念頭推開，這暗示著一個終結。用路德（Luther）的話來說，「盼望絕望，然而絕望卻盼望。」參閱詩79:5，詩89:46。祢掩面不顧我] 出於憤怒或冷漠。參閱詩10:1；詩10:11；並與詩4:6，詩11:7形成對比。
詩篇 13:1-2 1, 2. 在絕望時刻的責備性申訴。
詩篇 13:2 2. 直譯：我心裡籌劃要到幾時呢？徒勞地一個接一個地策劃。終日] 希伯來文的意思是「白日」，與「黑夜」相對（詩22:2）。我們必須要麼補上「和黑夜」（LXX的一些抄本有此增補），要麼像R.V.那樣翻譯為「終日」，然而這在用法上幾乎沒有根據。但一個簡單的文本編修（emendation）可以得出「每日」的意思，這似乎是上下文所要求的。高過我] 掌權並佔上風。參閱詩12:8。
詩篇 13:3 3. 耶和華啊（詩10:14），求祢不要掩面，回答我（詩3:4），不要忘記我的需要。求祢使我眼目光明] 復甦並使我活過來。眼睛是生命活力的指標。它們因疾病或悲傷而「衰殘」，失去光澤，「昏花」（詩6:7，詩38:10；哀5:17）。當力量和精神恢復時，它們就「眼目光明」（撒上14:27；撒上14:29；拉9:8）。神面上的光，祂的愛和恩惠的光照，是生命的源泉（詩4:6；詩31:16；詩36:9）。
詩篇 13:3-4 3, 4. 一個語氣較為平靜的禱告。
詩篇 13:4 4. 免得我的仇敵歡呼] R.V.：「免得我的仇敵在我動搖時歡呼。」參閱詩38:16。正如下一節的強調對比所暗示的，他們的得勝將會損害他所信靠之神的榮耀。
詩篇 13:5 5. 更確切地說：至於我，我卻倚靠祢的慈愛。參閱詩5:7。我心要快樂……我要歌唱] 更好的翻譯是：願我心快樂……願我歌唱。信心已經得勝。他可以滿懷信心地展望未來。但謙卑將他感恩的決心轉化為禱告。因為祂用厚恩待我] 他從蒙拯救的角度回顧。P.B.V.（公禱書譯本）遵循LXX，從詩7:17增補：「是的，我要讚美至高耶和華的名。」
詩篇 13:5-6 5, 6. 得蒙拯救的喜樂。