Cambridge Bible 注釋|民數記 第二十六章

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第二十六章
合和本 民數記 第26章

1瘟疫之後,耶和華曉諭摩西和祭司亞倫的兒子以利亞撒說:

2「你們要將以色列全會眾,按他們的宗族,凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的,計算總數。」

3摩西和祭司以利亞撒在摩押平原與耶利哥相對的約旦河邊向以色列人說:

4「將你們中間從二十歲以外的[計算總數]」;是照耶和華吩咐出埃及地的摩西和以色列人的話。

5以色列的長子是呂便。呂便的眾子:屬哈諾的,有哈諾族;屬法路的,有法路族;

6屬希斯倫的,有希斯倫族;屬迦米的,有迦米族;

7這就是呂便的各族;其中被數的,共有四萬三千七百三十名。

8法路的兒子是以利押。

9以利押的眾子是尼母利、大坍、亞比蘭。這大坍、亞比蘭,就是從會中選召的,與可拉一黨同向耶和華爭鬧的時候也向摩西、亞倫爭鬧;

10地便開口吞了他們,和可拉、可拉的黨類一同死亡。那時火燒滅了二百五十個人;他們就作了警戒。

11然而可拉的眾子沒有死亡。

12按着家族,西緬的眾子:屬尼母利的,有尼母利族;屬雅憫的,有雅憫族;屬雅斤的,有雅斤族;

13屬謝拉的,有謝拉族;屬掃羅的,有掃羅族。

14這就是西緬的各族,共有二萬二千二百名。

15按着家族,迦得的眾子:屬洗分的,有洗分族;屬哈基的,有哈基族;屬書尼的,有書尼族;

16屬阿斯尼的,有阿斯尼族;屬以利的,有以利族;

17屬亞律的,有亞律族;屬亞列利的,有亞列利族。

18這就是迦得子孫的各族,照他們中間被數的,共有四萬零五百名。

19猶大的兒子是珥和俄南。這珥和俄南死在迦南地。

20按着家族,猶大[其餘]的眾子:屬示拉的,有示拉族;屬法勒斯的,有法勒斯族;屬謝拉的,有謝拉族。

21法勒斯的兒子:屬希斯崙的,有希斯崙族;屬哈母勒的,有哈母勒族。

22這就是猶大的各族,照他們中間被數的,共有七萬六千五百名。

23按着家族,以薩迦的眾子:屬陀拉的,有陀拉族;屬普瓦的,有普瓦族;

24屬雅述的,有雅述族;屬伸崙的,有伸崙族。

25這就是以薩迦的各族,照他們中間被數的,共有六萬四千三百名。

26按着家族,西布倫的眾子:屬西烈的,有西烈族;屬以倫的,有以倫族;屬雅利的,有雅利族。

27這就是西布倫的各族,照他們中間被數的,共有六萬零五百名。

28按着家族,約瑟的兒子有瑪拿西、以法蓮。

29瑪拿西的眾子:屬瑪吉的,有瑪吉族;瑪吉生基列;屬基列的,有基列族。

30基列的眾子:屬伊以謝的,有伊以謝族;屬希勒的,有希勒族;

31屬亞斯烈的,有亞斯烈族;屬示劍的,有示劍族;

32屬示米大的,有示米大族;屬希弗的,有希弗族。

33希弗的兒子:西羅非哈沒兒子,只有女兒。西羅非哈女兒的名字就是瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。

34這就是瑪拿西的各族;他們中間被數的,共有五萬二千七百名。

35按着家族,以法蓮的眾子:屬書提拉的,有書提拉族;屬比結的,有比結族;屬他罕的,有他罕族。

36書提拉的眾子:屬以蘭的,有以蘭族。

37這就是以法蓮子孫的各族,照他們中間被數的,共有三萬二千五百名。按着家族,這都是約瑟的子孫。

38按着家族,便雅憫的眾子:屬比拉的,有比拉族;屬亞實別的,有亞實別族;屬亞希蘭的,有亞希蘭族;

39屬書反的,有書反族;屬戶反的,有戶反族。

40比拉的眾子是亞勒、乃幔。[屬 亞勒 的],有亞勒族;屬乃幔的,有乃幔族。

41按着家族,這就是便雅憫的子孫,其中被數的,共有四萬五千六百名。

42按着家族,但的眾子:屬書含的,有書含族。按着家族,這就是但的各族。

43照其中被數的,書含所有的各族,共有六萬四千四百名。

44按着家族,亞設的眾子:屬音拿的,有音拿族;屬亦施韋的,有亦施韋族;屬比利亞的,有比利亞族。

45比利亞的眾子:屬希別的,有希別族;屬瑪結的,有瑪結族。

46亞設的女兒名叫西拉。

47這就是亞設子孫的各族,照他們中間被數的,共有五萬三千四百名。

48按着家族,拿弗他利的眾子:屬雅薛的,有雅薛族;屬沽尼的,有沽尼族;

49屬耶色的,有耶色族;屬示冷的,有示冷族。

50按着家族,這就是拿弗他利的各族;他們中間被數的,共有四萬五千四百名。

51以色列人中被數的,共有六十萬零一千七百三十名。

52耶和華曉諭摩西說:

53「你要按着人名的數目將地分給這些人為業。

54人多的,你要把產業多分給他們;人少的,你要把產業少分給他們;要照被數的人數,把產業分給各人。

55雖是這樣,還要拈鬮分地。他們要按着祖宗各支派的名字承受為業。

56要按着所拈的鬮,看人數多,人數少,把產業分給他們。」

57利未人,按着他們的各族被數的:屬革順的,有革順族;屬哥轄的,有哥轄族;屬米拉利的,有米拉利族。

58利未的各族有立尼族、希伯倫族、瑪利族、母示族、可拉族。哥轄生暗蘭。

59暗蘭的妻名叫約基別,是利未女子,生在埃及。她給暗蘭生了亞倫、摩西,並他們的姊姊米利暗。

60亞倫生拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。

61拿答、亞比戶在耶和華面前獻凡火的時候就死了。

62利未人中,凡一個月以外、被數的男丁,共有二萬三千。他們本來沒有數在以色列人中;因為在以色列人中,沒有分給他們產業。

63這些就是被摩西和祭司以利亞撒所數的;他們在摩押平原與耶利哥相對的約旦河邊數點以色列人。

64但被數的人中,沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人,

65因為耶和華論到他們說:「他們必要死在曠野。」所以,除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外,連一個人也沒有存留。

# 民數記 第26章

P. 第二次人口普查。民數記25:9所記載的瘟疫,是以色列人因其罪惡和悖逆所遭受的最後一次懲罰。當漂流結束時,百姓的人數與第一次在西乃山的人口普查將會大不相同。祭司作者藉此暗示,這些懲罰是多麼嚴厲;儘管人口自然增長,但在摩押剩下的人數比在西乃山統計的人數少了1820人。

民數記26:1-4 1–4. 摩西和以利亞撒奉神之命,統計二十歲及以上能上陣的男丁。

民數記26:4 4. 統計百姓的總數] 這句話是英文譯本(E.VV.,即《欽定本》和《修訂本》)推測性地添加的,因為該節的開頭部分已失傳。

民數記26:5-51 5–51. 統計了十二個世俗支派,利未支派被省略。這些名字基於創世記46:8-27,但增加了以法蓮和瑪拿西,他們是在埃及出生的,因此不能算在創世記中那些下埃及的人之列。三十八年前(第1章)第一次人口普查的總數是603,550人;現在是601,730人。支派的順序相同,只是瑪拿西(民數記26:29-34)排在以法蓮(民數記26:35-37)之前。流便、西緬、迦得、以法蓮和拿弗他利的人數減少了,而其他七個支派的人數增加了。這些數字的不可能性已在民數記1:46的注釋中指出。

民數記26:9-11 9–11. 提到大坍和亞比蘭,促使作者或後來的編輯添加了一段注釋,回顧了第16章的事件。他將大坍和亞比蘭的故事與可拉的故事結合起來,以至於事件混淆不清。

民數記26:10 10. 他們就成了記號] 這是指民數記16:38;但在那裡,成為記號的不是那些冒犯者,而是他們的香爐,被錘成薄片用作祭壇。

民數記26:11 11. 可拉的眾子卻沒有死] 第16章沒有提到可拉的家人,但從民數記26:32自然可以推斷他們被包括在他的追隨者之中。作者認為有必要糾正這個推斷,因為在他那個時代,「可拉的眾子」在耶路撒冷被發現。他們是利未人的一個分支,是一個聖殿詩班的公會。詩篇42、44-49、84、85、87、88篇屬於他們的詩歌集。在民數記26:58(下文)中,他們被稱為「可拉族」。

民數記26:52-56 52–56. 迦南地將如何分給各支派。領土將與各支派的大小成比例。

民數記26:54 54. 你要將更多的產業給] 摩西不被允許進入迦南;因此,如果「你要將」要嚴格理解,那麼分配和分發必須在他去世之前進行,當時百姓仍在摩押地。這似乎是士師記1:1-3早期經文所持的觀點。但根據P(約書亞記13:15-23;約書亞記14:1-5),直到整個土地被征服後才抽籤。因此,我們可能必須將「你要將」理解為寬鬆的——「你要命令將其給予」。這在民數記33:50-54中表達得更清楚。按著他所統計的人數] 即按著他(支派)的人數比例。

民數記26:55 55. 地要拈鬮分] 既然分配是按比例進行的,那麼拈鬮的目的必然只是粗略地決定每個支派將在哪個地區定居。按著他們祖宗支派的名字承受] 意義不明。 「他們祖宗支派的名字」似乎是「他們的支派」的轉喻。如果是這樣,其意義要麼是個人在任何情況下都應在分配給他們支派的區域內擁有土地,要麼(或許更好)是在總體分配中不考慮比整個支派更小的單位,而宗族和家族的財產必須在每個支派內部私下解決。

民數記26:57-62 57–62. 利未人的人口普查。他們與世俗支派分開統計,因為他們作為一個支派不擁有任何土地。

民數記26:58 58. 此處並未說明利未人的這五個分支屬於民數記26:57所列的三個家族中的哪一個。(這在出埃及記6:16-21中有所說明。利布尼人屬於革順;希伯倫人與可拉人屬於哥轄;瑪利人與慕示人屬於米拉利。)本節似乎與民數記26:57分開,並源自不同的資料。

民數記26:59-60 59, 60. 哥轄人得到了更詳細的處理;這是最重要的家族,因為摩西和亞倫都屬於它。

民數記26:61 61. 參民數記3:4。

民數記26:62 62. 二萬三千] 第一次人口普查時,利未人有22,000人。

民數記26:63-65 63–65. 人口普查的編輯性結論。除了迦勒和約書亞之外,沒有一個在第一次人口普查時活著的人被統計在內。

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