1摩西立完了帳幕，就把帳幕用膏抹了，使它成聖，又把其中的器具和壇，並壇上的器具，都抹了，使它成聖。
2當天，以色列的眾首領，就是各族的族長，都來奉獻。他們是各支派的首領，管理那些被數的人。
3他們把自己的供物送到耶和華面前，就是六輛篷子車和十二隻公牛。每兩個首領奉獻一輛車，每首領奉獻一隻牛。他們把這些都奉到帳幕前。
4耶和華曉諭摩西說：
5「你要收下這些，好作會幕的使用，都要照利未人所辦的事交給他們。」
6於是摩西收了車和牛，交給利未人，
7把兩輛車，四隻牛，照革順子孫所辦的事交給他們，
8又把四輛車，八隻牛，照米拉利子孫所辦的事交給他們；他們都在祭司亞倫的兒子以他瑪手下。
9但車與牛都沒有交給哥轄子孫；因為他們辦的是聖所的事，在肩頭上抬聖物。
10用膏抹壇的日子，首領都來行奉獻壇的禮，眾首領就在壇前獻供物。
11耶和華對摩西說：「眾首領為行奉獻壇的禮，要每天一個首領來獻供物。」
12頭一日獻供物的是猶大支派的亞米拿達的兒子拿順。
13他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
14一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
15一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
16一隻公山羊作贖罪祭；
17兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米拿達兒子拿順的供物。
18第二日來獻的是以薩迦[子孫]的首領、蘇押的兒子拿坦業。
19他獻為供物的是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十[舍客勒]，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
20一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
21一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
22一隻公山羊作贖罪祭；
23兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是蘇押兒子拿坦業的供物。
24第三日[來獻的]是西布倫子孫的首領、希倫的兒子以利押。
25他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
26一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
27一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
28一隻公山羊作贖罪祭；
29兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是希倫兒子以利押的供物。
30第四日[來獻的]是呂便子孫的首領、示丟珥的兒子以利蓿。
31他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十[舍客勒]，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
32一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
33一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
34一隻公山羊作贖罪祭；
35兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是示丟珥的兒子以利蓿的供物。
36第五日[來獻的]是西緬子孫的首領、蘇利沙代的兒子示路蔑。
37他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
38一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
39一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
40一隻公山羊作贖罪祭；
41兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是蘇利沙代兒子示路蔑的供物。
42第六日[來獻的]是迦得子孫的首領、丟珥的兒子以利雅薩。
43他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
44一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
45一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
46一隻公山羊作贖罪祭；
47兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是丟珥的兒子以利雅薩的供物。
48第七日[來獻的]是以法蓮子孫的首領、亞米忽的兒子以利沙瑪。
49他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
50一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
51一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
52一隻公山羊作贖罪祭；
53兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米忽兒子以利沙瑪的供物。
54第八日[來獻的]是瑪拿西子孫的首領、比大蓿的兒子迦瑪列。
55他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
56一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
57一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
58一隻公山羊作贖罪祭；
59兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是比大蓿兒子迦瑪列的供物。
60第九日[來獻的]是便雅憫子孫的首領、基多尼的兒子亞比但。
61他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
62一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
63一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
64一隻公山羊作贖罪祭；
65兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是基多尼兒子亞比但的供物。
66第十日[來獻的]是但子孫的首領、亞米沙代的兒子亞希以謝。
67他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
68一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
69一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
70一隻公山羊作贖罪祭；
71兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米沙代兒子亞希以謝的供物。
72第十一日[來獻的]是亞設子孫的首領、俄蘭的兒子帕結。
73他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
74一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
75一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
76一隻公山羊作贖罪祭；
77兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是俄蘭兒子帕結的供物。
78第十二日[來獻的]是拿弗他利子孫的首領、以南兒子亞希拉。
79他的供物是：一個銀盤子，重一百三十[舍客勒]，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；
80一個金盂，重十[舍客勒]，盛滿了香；
81一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；
82一隻公山羊作贖罪祭；
83兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是以南兒子亞希拉的供物。
84用膏抹壇的日子，以色列的眾首領為行獻壇之禮所獻的是：銀盤子十二個，銀碗十二個，金盂十二個；
85每盤子[重]一百三十[舍客勒]，每碗重七十[舍客勒]。一切器皿的銀子，按聖所的平，共有二千四百[舍客勒]。
86十二個金盂盛滿了香，按聖所的平，每盂重十[舍客勒]，所有的金子共一百二十[舍客勒]。
87作燔祭的，共有公牛十二隻，公羊十二隻，一歲的公羊羔十二隻，並同獻的素祭作贖罪祭的公山羊十二隻；
88作平安祭的，共有公牛二十四隻，公綿羊六十隻，公山羊六十隻，一歲的公羊羔六十隻。這就是用膏抹壇之後，為行奉獻壇之禮所獻的。
89摩西進會幕要與耶和華說話的時候，聽見法櫃的施恩座以上、二基路伯中間有與他說話的聲音，就是耶和華與他說話。
# 民數記 第七章
眾族長的獻祭。本章在《摩西五經》中提供了祭司文體最顯著的例子。其機械式的公式和重複的詞語，對現代讀者而言，顯得單調且冗贅；但對作者來說，這顯然是藉此強調眾族長慷慨奉獻的一種樂事。在民數記一章5-15節中提及的十二位族長，每位代表一個世俗支派，他們為會幕帶來了禮物。首先（民數記七章1-9節），每位族長獻一頭公牛，每兩位族長獻一輛車。這些禮物由摩西分配給革順子孫和米拉利子孫，用於他們的運輸工作。其次（民數記七章10-83節），每位族長獻上祭物，每份都完全相同——銀器中盛滿調油的細麵，作為素祭；一個金碟或金盤（修訂版譯作「匙」）盛滿香，以及用作燔祭、贖罪祭和平安祭的牲畜。耶和華吩咐他們在連續的日子獻上禮物（民數記七章11節），因此作者幾乎逐字重複列舉了這些項目十二次。而在民數記七章84-88節中，他又將這些項目重複一遍，並將數字乘以十二，以總結總數。他描繪這個理想的畫面，可能是為了鼓勵他那個時代的人為聖殿慷慨奉獻。
民數記七章1節 1. 當日] 如果嚴格理解，這是出埃及記四十章17節所給出的日期，比民數記一章1節的日期早一個月。但下一節（「那些被數點的人」）預設了人口普查和支派首領的任命，這些事件發生在會幕豎立之後。要麼本章的作者晚於第一章的作者，並且沒有注意到這個差異；要麼「當日」必須寬泛地理解為「當時」——「之後」。參民數記七章84節（「在膏抹的日子」）與民數記七章88節（「在膏抹之後」）。膏抹會幕和祭壇的命令記載於出埃及記四十章9節及以後。
民數記七章2節 2. 獻上] 這個動詞不能像英文那樣獨立使用，具有絕對的意義。它旨在支配民數記七章3節的「他們的供物」；但本節的其餘部分是一個括號，然後句子以另一個動詞「他們帶來」重新開始。有蓋的車] 「有蓋的」這個詞 **זָב**（zâbh）是可疑的。它是只在以賽亞書六十六章20節（修訂版譯作「轎子」）中出現的一個名詞的單數形式。這個表達可能指轎車，即像轎子或華轎一樣有蓋的車。七十士譯本（LXX）作 **ἁμάξας λαμπηνικάς**，「像有蓋戰車的車」。但也許原文有訛誤。
民數記七章7-9節 7–9. 利未各家族的運輸職責已在第四章中規定。
民數記七章9節 9. 聖所] 指聖物。參民數記四章15節的注釋。在他們肩上] 在早期，這種尊榮形式並不總是施予約櫃；參撒母耳記下六章3節。
民數記七章10節 10. 他們在車輛和公牛之後帶來的禮物，足以提供祭壇上所有不同形式祭祀的第一套完整祭物。為獻壇獻上] 獻上獻壇禮物（如修訂版旁注）。抽象詞「獻壇」或「啟用」在此處以具體意義使用。
民數記七章13節 13. 盤子] 一個碟子。參出埃及記二十五章29節；出埃及記三十七章16節。
民數記七章89節 89. 一個孤立且殘缺的片段，描述上帝在聖所中與摩西的交流，並記載了出埃及記二十五章22節的應驗。「與他」這些詞暗示耶和華在該段落的原始語境中已被提及。動詞「進去」、「聽見」和「說話」並非表示經常發生的動作，而是描述單一事件，引入了耶和華的一些話語，這些話語已經失傳。它們不可能是下一章的命令，因為那樣的話，民數記七章1節將是無意義的重複。