1約瑟的子孫拈鬮所得之地是從靠近耶利哥的約旦河起，以耶利哥東邊的水為界：從耶利哥上去，通過山地的曠野，到伯特利；
2又從伯特利到路斯，接連到亞基人的境界，至亞他綠；
3又往西下到押利提人的境界，到下伯‧和崙的境界，直到基色，通到海為止。
4約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮就得了他們的地業。
5以法蓮子孫的境界，按着宗族所得的，記在下面：他們地業的東界是亞他綠‧亞達到上伯‧和崙；
6往西通到北邊的密米他，又向東繞到他納‧示羅，又接連到雅挪哈的東邊；
7從雅挪哈下到亞他綠，又到拿拉，達到耶利哥，通到約旦河為止；
8從他普亞往西，到加拿河，直通到海為止。這就是以法蓮支派按着宗族所得的地業。
9另外在瑪拿西人地業中得了些城邑和屬城的村莊。這都是分給以法蓮子孫的。
10他們沒有趕出住基色的迦南人；迦南人卻住在以法蓮人中間，成為做苦工的僕人，直到今日。
# 約書亞記 第十六章
約書亞記 16:1 約書亞記 16:1-4. 約瑟子孫的抽籤。1. 約瑟子孫的抽籤] 在描述了猶大王族的地業之後，作者接著敘述了約瑟大家族的後裔所分得的地業。抽籤] 希伯來文作「出來」，即「從籤筒或箱子裡出來」。參見上文 約書亞記 7:16 和 約書亞記 14:2。從約旦河邊耶利哥] 我們首先看到的是南界，其部分長度與便雅憫的北界重合。它始於約旦河，在港口或河灣處，正對著耶利哥。關於此表達，可參見上文 約書亞記 13:32 和下文 約書亞記 20:8。直到耶利哥水邊] 從這一點，它延伸到「耶利哥水邊」，即耶利哥附近唯一的一條溪流。它發源於艾因蘇丹泉（Ain es Sultân），其水曾被以利沙治癒（列王紀下 2:19），並流入約旦河。直到上耶利哥的曠野] 即沿著其中一條山谷，瓦迪哈里特（Wâdy Harith）或瓦迪蘇韋尼特（Wâdy Suweinît），到達曠野或未開墾的荒山（Midbah），直到伯特利附近的群山。
約書亞記 16:2 2. 又從那裡出去] 然後它經過路斯。似乎無法確切判斷伯特利和路斯是否是同一個城鎮，路斯是迦南名稱，伯特利是希伯來名稱，或者它們是彼此靠近的不同地方。(a) 本節、約書亞記 18:13 和 創世記 28:19 似乎支持後一種解釋。(b) 創世記 35:6、士師記 1:23 支持前一種解釋。格羅夫先生（Mr Grove）的結論是：「在征服之前的時期，這兩個地方是不同的，路斯是城市，伯特利是雅各的柱子和祭壇；但在以法蓮支派摧毀路斯之後，伯特利城才興起。」參見他在史密斯聖經詞典（Smith’s Bibl. Dict.）中的文章。直到亞基人的境界] 比較 撒母耳記下 16:16、歷代志上 27:33，我們讀到亞基人戶篩。確切地點不詳。到亞他錄] 參見下文 約書亞記 16:5，並比較 約書亞記 18:13。
約書亞記 16:3 3. 又往西下] 因此，邊界延伸到下伯和崙的「地界」，即「下伯和崙」，以及基色，直到雅法（Jaffa）的地中海。雅弗利人（Japhleti）] 不詳。伯和崙] 參見上文 約書亞記 10:10-11。基色] 參見上文 約書亞記 10:33。它可能位於伯和崙和呂大之間。「分配給『約瑟家』的領土，東西約55英里，南北約70英里，面積約等於諾福克郡和薩福克郡的總和。」
約書亞記 16:5 5–10. 以法蓮支派的地業。5. 邊界] 所給出的邊界不像上文猶大支派的邊界那樣完整。值得注意的是，沒有提及約瑟後裔支派的北界，儘管東界和西界有所暗示，即約旦河和地中海。在東邊] 必須記住，約書亞記 16:1-3 中所描繪的邊界在此處是預設的。邊界並非重新劃定，而是基於先前的邊界。亞他錄亞達] 比較 約書亞記 18:13。值得注意的是，本節提到「上伯和崙」，而非約書亞記 16:3 中的下伯和崙。但這兩個地方彼此靠近。
約書亞記 16:6 6. 邊界又出去] 這條線似乎向北延伸至伯和崙，在那裡與兩個支派共有的南界相接。然後它向西北（或向海）延伸到米革米他，米革米他位於「示劍對面」（約書亞記 17:7），但尚未被任何旅行者發現。他納示羅] 有些人將其與艾因塔納（Ain Tâna）認定為同一地點，艾因塔納位於示劍和約旦河之間。雅挪哈] 無疑與現代的雅嫩（Yanûn）相同，位於示劍東南約10英里處，那裡有大量古老的廢墟。
約書亞記 16:7 7. 下到] 邊界「下到」是因為它沿著斜坡向約旦河谷方向下降。到亞他錄] 這個地方，據認為，應在該山谷的某處尋找，「在邊界轉向南方形成一個角度的地方」。又到拿拉] 優西比烏（Eusebius）和耶柔米（Jerome）都提到它為他們所熟知。它在 歷代志上 7:28 中被提及，據認為，它位於耶利哥以北約五英里處。到了耶利哥] 即到了耶利哥附近地區（屬於便雅憫），那裡東界與南界形成一個角度。
約書亞記 16:8 8. 邊界] 在本節中描述了北界的西半部。從他普亞] 它從他普亞延伸，他普亞在巴勒斯坦中部地區，示劍以南，尚未被提及，「向西直到迦拿河」，或者更確切地說，「蘆葦溪」。這可能是現代的納赫爾哈薩布（Nahr el Khassab），它在雅法和凱撒利亞之間流入大海，名為納赫爾法萊克（Nahr Falaik），或者有些人認為是納赫爾奧傑（Nahr el Aujeh），就在後者城市下方。
約書亞記 16:9 9. 又有分出來的城邑] 或者說，被劃分出來的地方。是] 這個動詞，在我們的譯本中被引入，應該省略，約書亞記 16:8 結尾的句號應該替換為冒號。作者的意思是讓我們將「分出來的」或「單獨的」城邑，即在瑪拿西境內分配給以法蓮支派的城邑，加到「以法蓮子孫的地業」中。據推測，在他們的相對邊界確定之後——儘管分配給這兩個兄弟支派的領土劃分似乎不是很明確——人們發現以法蓮的領土相對於其力量來說太小了。
約書亞記 16:10 10. 住在基色] 比較上文 約書亞記 10:33 和 約書亞記 12:12。