Cambridge Bible 注釋|耶利米書 第四十一章

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第四十一章
合和本 耶利米書 第41章

1七月間,王的大臣宗室以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶着十個人,來到米斯巴見亞希甘的兒子基大利。他們在米斯巴一同吃飯。

2尼探雅的兒子以實瑪利和同他來的那十個人起來,用刀殺了沙番的孫子亞希甘的兒子基大利,就是巴比倫王所立為全地省長的。

3以實瑪利又殺了在米斯巴、基大利那裏的一切猶大人和所遇見的迦勒底兵丁。

4他殺了基大利,無人知道。

5第二天,有八十人從示劍和示羅,並撒馬利亞來,鬍鬚剃去,衣服撕裂,身體劃破,手拿素祭和乳香,要奉到耶和華的殿。

6尼探雅的兒子以實瑪利出米斯巴迎接他們,隨走隨哭;遇見了他們,就對他們說:「你們可以來見亞希甘的兒子基大利。」

7他們到了城中,尼探雅的兒子以實瑪利和同着他的人就將他們殺了,拋在坑中。

8只是他們中間有十個人對以實瑪利說:「不要殺我們,因為我們有許多大麥、小麥、油、蜜藏在田間。」於是他住了手,沒有將他們殺在弟兄中間。

9以實瑪利將所殺之人的屍首都拋在坑裏基大利的旁邊;這坑是從前亞撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的兒子以實瑪利將那些被殺的人填滿了坑。

10以實瑪利將米斯巴剩下的人,就是眾公主和仍住在米斯巴所有的百姓,原是護衛長尼布撒拉旦交給亞希甘的兒子基大利的,都擄去了。尼探雅的兒子以實瑪利擄了他們,要往亞捫人那裏去。

11加利亞的兒子約哈難和同着他的眾軍長聽見尼探雅的兒子以實瑪利所行的一切惡,

12就帶領眾人前往,要和尼探雅的兒子以實瑪利爭戰,在基遍的大水旁遇見他。

13以實瑪利那裏的眾人看見加利亞的兒子約哈難和同着他的眾軍長,就都歡喜。

14這樣,以實瑪利從米斯巴所擄去的眾人都轉身歸加利亞的兒子約哈難去了。

15尼探雅的兒子以實瑪利和八個人脫離約哈難[的手],逃往亞捫人那裏去了。

16尼探雅的兒子以實瑪利殺了亞希甘的兒子基大利,從米斯巴將剩下的一切百姓、兵丁、婦女、孩童、太監擄到基遍之後,加利亞的兒子約哈難和同着他的眾軍長將他們都奪回來,

17帶到靠近伯利恆的金罕寓住下,要進入埃及去;

18因為尼探雅的兒子以實瑪利殺了巴比倫王所立為省長的亞希甘的兒子基大利,約哈難懼怕迦勒底人。

耶利米書 第41章

耶利米書 41:1 1. 在第七個月] 距離城市被攻陷三個月,被焚燒兩個月。以及王的主要官員之一] 我們應當像七十士譯本(LXX)一樣,省略此句。列王紀下 25:25 也沒有這句話。他們一同吃飯] 即基大利接待以實瑪利為客。因此,這罪行顯得更加殘暴。

耶利米書 41:1-3 耶 41:1-3。參閱本段的引言摘要。關於耶 41:1,請參閱列王紀下 25:25。

耶利米書 41:2 2. 以實瑪利……和那十個人就起來] 基大利的隨從可能不多,而且很可能毫無戒心。這些謀殺似乎是在宴會上私下進行的。第二天(耶 41:4)沒有人知道這件事。以實瑪利的行動顯然既無用又犯罪。然而,他可能不惜一切代價,以表達對一位統治者被任命的不滿,這位統治者不像他自己(見耶 41:1)那樣出身王室;或者他的目的可能是讓這片土地處於動盪不安的狀態,以幫助巴利斯實現其野心;此外,如果巴利斯打算吞併猶大,以實瑪利可能也覬覦總督之位。

耶利米書 41:3 3. 猶太人從流亡之地歸回後,曾將七月(提斯利月)的第三天定為禁食日,以紀念以實瑪利的惡行(撒迦利亞書 7:5;8:19)。甚至那些戰士] 基大利的護衛隊。但七十士譯本(LXX)中沒有這些詞,這可能是正確的。

耶利米書 41:4 4. 第二天] 可能指第二天。

耶利米書 41:4-18 耶 41:4-18。以實瑪利進一步屠殺並擄走俘虜。本段可歸納如下:(i) 耶 41:4-10。第二天,八十名朝聖者抵達。以實瑪利哭著去迎接他們,並叫他們去見基大利。他這樣將他們誘入城中後,將他們全部殺死,除了十個人,他們透過揭露藏匿食物的地點而保住性命。以實瑪利將死者填滿一個坑,並將米斯巴所有其餘的居民擄走。(ii) 耶 41:11-18。約哈難和與他同在的軍官們追趕以實瑪利,並釋放了他的俘虜。以實瑪利本人與十個人逃往亞捫地,而約哈難則將他所救出的人帶到伯利恆附近,打算進入埃及,以躲避迦勒底人。

耶利米書 41:5 5. 從示劍、從示羅、從撒馬利亞來] 這三個城鎮位於以法蓮,因此這些朝聖者是北方王國成員的後裔。參閱約西亞時代瑪拿西人等為修復聖殿所作的奉獻(歷代志下 34:9)。示劍,現名納布盧斯,美麗地坐落在基利心山和以巴路山之間的山谷中。關於示羅,請參閱第 7:12 章的注釋。鬍鬚剃光,衣服撕裂] 作為聖殿被毀的哀悼標誌。割傷自己] 儘管申命記律法禁止這樣做。參閱第 16:6 章的注釋。供物] 關於邊註的讀法,請參閱耶 17:26。動物祭祀已不能在被毀的聖殿獻上(申 12:13-18),但他們仍然可以將其他供物帶到該地點,而這正是他們打算做的。

耶利米書 41:6 6. 一路哭泣] 假裝與他們同樣關心聖殿的命運,從而使他們放鬆警惕。來見基大利] 可能作為總督,因此他們應當表示尊敬並致意。

耶利米書 41:7 7. 尼探雅的兒子以實瑪利殺了他們] 參閱耶 41:2。

耶利米書 41:8 8. 我們藏有糧食] 在東方,至今仍普遍習慣使用「水井或蓄水池來儲存穀物。農民將脫粒和揚淨後的各種作物儲存在其中。這些蓄水池涼爽、完全乾燥且密封。頂部用石膏密封,並覆蓋一層厚厚的泥土。」參閱湯姆森(Thomson)的《聖地與聖書》(The Land and the Book),第 509 頁及以後。

耶利米書 41:9 9. 參閱列王紀上 15:22;歷代志下 16:6。在基大利旁邊] 只要對馬所拉文本(MT)的輔音稍作改動,我們就可以接受一個幾乎確定的修正,並(與七十士譯本(LXX)一同)讀作「是一個大蓄水池」(儲水池)。參閱印度兵變中坎普爾「水井」的悲慘故事。

耶利米書 41:10 10. 王的女兒們] 不一定是西底家(Zedekiah)的女兒們,而是王室的女性成員,未被尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)擄走。

耶利米書 41:11-18 11–18。參閱本段的引言摘要。

耶利米書 41:12 12. 基遍] 參閱耶 28:1。這些「大水」顯然應與撒母耳記下 2:13 的「池子」相符。基遍位於米斯巴以北約一英里處。

耶利米書 41:14 14. 轉身] 一個古語,意為轉過身來。參閱約翰·高爾(John Gower,約 1325–1408)的《戀人懺悔錄》(Confessio Amantis):「然後我轉身環顧整個世界」;以及菲利普·西德尼爵士(Sir Philip Sidney,1554–1586)的《阿卡迪亞》(Arcadia):「穆西多魯斯(Musidorus)別無他法,只能說服水手們再次轉身」。

耶利米書 41:15 15. 往亞捫人那裡去] 參閱耶 40:14。

耶利米書 41:16 16. 從米斯巴] 但他們並非從米斯巴,而是從基遍附近被救回的。因此,與希齊格(Hitzig)(後來的注釋家也跟隨)一同讀作:以實瑪利從米斯巴擄走的所有其餘百姓。兩個希伯來動詞的相似性顯然是造成混淆的原因。甚至那些戰士] 可能是一個注解插入語(gloss)。

耶利米書 41:17 17. 金罕的客店] 關於金罕,請參閱撒母耳記下 19:37-40。客店(Geruth)僅在此處出現,邊註的異文讀法(variant readings)是一個可疑的譯法。亞居拉(Aquila)和約瑟夫(Josephus)(《猶太古史》X. ix. 5)讀作基多羅(Gidroth,羊圈)金罕,而吉(Gi.)則認為基多羅(Gidroth)可能是一個專有名詞。去進入埃及] 為前往埃及的旅程做準備,根據下一節的第一句話,這次旅程是出於對迦勒底人的恐懼。巴比倫王所任命的總督被推翻和殺害所引發的動亂,很可能遭到該王不加區分的報復。

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