1他帶我出來向北，到外院，又帶我進入聖屋；這聖屋一排順着空地，一排與北邊[鋪石地]之屋相對。
2這聖屋長一百肘，寬五十肘，有向北的門。
3對着內院那二十[肘寬之空地]，又對着外院的鋪石地，在第三層樓上有樓廊對着樓廊。
4在聖屋前有一條夾道，寬十肘，長一百肘。房門都向北。
5聖屋因為樓廊佔去些地方，所以上層比中下兩層窄些。
6聖屋有三層，卻無柱子，不像外院[的屋子]有柱子；所以[上層]比中下兩層更窄。
7聖屋外，東邊有牆，靠着外院，長五十肘。
8靠着外院的聖屋長五十肘。殿北面[的聖屋]長一百肘。
9在聖屋以下，東頭有進入之處，就是從外院進入之處。
10向南在內院牆裏有聖屋，一排與鋪石地之屋相對，一排順着空地。
11這聖屋前的夾道與北邊聖屋的[夾道]長寬一樣；出入之處與北屋門的樣式相同。
12正在牆前、夾道的東頭，有門可以進入，與向南聖屋的門一樣。
13他對我說：「順着空地的南屋北屋，都是聖屋；親近耶和華的祭司當在那裏吃至聖的物，也當在那裏放至聖的物，就是素祭、贖罪祭，和贖愆祭，因此處為聖。
14祭司進去出了聖所的時候，不可直到外院，但要在聖屋放下他們供職的衣服，因為是聖衣；要穿上別的衣服才可以到屬民的[外院]。」
15他量完了內殿，就帶我出朝東的門，量院的四圍。
16他用量度的竿量四圍，量東面五百肘，
17用竿量北面五百肘，
18用竿量南面五百肘，
19又轉到西面，用竿量五百肘。
20他量四面，四圍有牆，長五百[肘]，寬五百[肘]，為要分別聖地與俗地。
# 以西結書 第42章
第42章 內院的其他建築。本章分為三部分：首先，結42:1-12，內院的廂房。其次，結42:13-14，這些廂房供祭司使用的目的。第三，結42:15-20，外牆和整個聖殿建築區域的尺寸。
以西結書 42:1 1. 外院] 七十士譯本（LXX）作「內院」。兩者皆有其道理。一方面，通往廂房的入口是從外院進入的，先知可能先被帶到外院，然後經由此路進入內院的廂房。然而，這是一種較為複雜的移動方式，且未有明確指示；或許七十士譯本的「內院」可能性較大。先知的確切位置相當清楚，他在廂房的東側，位於較長翼的北面，面向它，圖3，Q。七十士譯本將「那條路」讀作「向東」。進入廂房] 進入那些廂房。此處為單數，作集合名詞用。「分隔之地」是指環繞聖殿三面，寬20肘的院子，圖3，H。廂房區較長的一翼沿著這「分隔之地」延伸，全長100肘，圖3，G。「向北的建築」是外院的牆及其廂房區（結40:5），圖3，B，C。由於內院北牆的廂房翼與這「建築」或外院的牆及其廂房之間，除了院子的平地外，別無他物，因此說它們彼此相對。
以西結書 42:1-3 1-3。這些經文可連續讀作：「他帶我出來，進入內院，是向北的路；他帶我到那些廂房，就是對著分隔之地，又對著向北的（牆）建築的，2（甚至）在長100肘的前面，門都向北；寬50肘，3對著內院的20肘，又對著外院的鋪石地，廊子對著廊子，在第三層。」
以西結書 42:1-12 1-12。內院的廂房。在內院，聖殿或聖所本身的南北兩側，建造了供祭司使用的廂房區，他們在那裡吃聖物，並存放他們的聖衣。這些廂房在結41:10中有所提及。北側的廂房區有詳細描述（結42:1-9），而聖殿南側的廂房區則被說成在各方面都相似（結42:10-12）。北側的廂房區從「分隔之地」延伸到內院的北牆，寬50肘，這是所有可用的空間。廂房區有兩翼，一翼長100肘，沿著「分隔之地」延伸，圖3，G；另一翼長50肘，圖3，G，沿著內院的北牆延伸——兩者都是從東到西的尺寸。在廂房區的兩翼之間，有一條寬10肘、長100肘的通道，即較長翼的整個長度，圖3，O；廂房的門開向這條通道，即面向北（至少在較長翼是如此）。廂房建有三層，但第三層的廂房比其他兩層窄，因為最上層的「廊子」佔用了一些空間。這些廂房沒有像外院那樣的柱子。有一條從外院通往廂房的入口，穿過內院的牆，但其確切位置未有指示。
以西結書 42:2 2. 結42:2說明了先知被帶到的確切位置——它在較長翼廂房的前面，或面向它，或在它們前面的100肘通道前，即他略微位於這較長翼的北面，以及整個廂房區的東面。這似乎比假設「長100肘」是分隔之地更為自然。可能，圖3，Q。是北門] 如上所述：門都向北（結42:4）。這在結構上相當困難，對於「門都」可以讀作：在向北的一側（**פְּאַת** [peath] 代替 **פֶּתַח** [pethaḥ]？）。七十士譯本亦如此。整個廂房區從北到南的寬度是50肘（參結42:4）。
以西結書 42:3 3. 廂房區的寬度已在結42:2中提及，結42:3補充了這寬度向哪個方向延伸或位於哪一側（北和南），即向南邊分隔之地的20肘（圖3，H），以及向北邊環繞外院牆壁的鋪石地（結40:17）（參結42:1），圖3，B。「廊子」一詞含糊不清，但在此似乎是指環繞廂房、位於其前方的一條通道，因此佔用了它們的面積。在三層] 更自然地說：在第三層，字面意思是「在第三層」，即第三層廂房（創6:16）。「廊子對著廊子」是什麼意思相當模糊。最自然地，最高層周圍的廊子或通道會被認為位於兩翼的內部，即位於兩翼之間寬50肘的「通道」上（圖3，O），因為如果它們分別位於兩翼的外部，則很難理解它們如何能被說成「對著」或面向彼此，因為在這種情況下，第三層廂房的兩翼將位於它們之間。完全不自然地假設第二個「廊子」是指外院廂房中的任何廊子，或聖殿本身結構中的任何廊子。4-6節可讀作：「在廂房前面有一條寬10肘的通道，長100肘；它們的門都向北。5上層的廂房較短；因為廊子佔用了它們的空間，與下層和中層（廂房）相比。6因為它們有三層，且沒有柱子，不像外院的柱子；所以」等等。
以西結書 42:4 4. 向內] 即在兩翼之間（圖3，O）。或者可能是：（通往）內院。一肘的路] 僅是抄寫錯誤，應為：長100肘。七十士譯本（LXX）、西利亞文本（Syr.）亦如此。在結42:16中，「肘」和「百」（兩者都有相同的三個字母）再次被混淆。廂房的門向北，即開向兩翼之間這條10肘的通道。
以西結書 42:5 5. 最上層因廊子而縮小，因此其面積小於其他兩層。
以西結書 42:6 6. 院子的柱子] 七十士譯本（LXX）讀作：外院的柱子，即外院的廂房。這裡可能存在抄寫錯誤，參結41:15。被縮窄了] 字面意思是：從最低層……從地面被取走了（空間）。最後幾個詞似乎與「最低層」同位，指地面面積。這節經文表明外院的廂房有柱子，且三層的尺寸都相同。
以西結書 42:7 7. 牆……外面] 即不屬於廂房區的一部分，而是從較短翼的末端向東延伸，因此被說成在面向外院的廂房旁邊。圖3，vw。在前面] 在……前面或面向——仍然指牆（圖3，vw）。「廂房」似乎是指較長翼的那些。這段牆將面向它們；但這些詞也可能是（儘管可能性較小）對所指的牆段相對於較短翼位置的第二次說明（參結42:2）。這段牆的長度是50肘。原因在結42:8中說明。
以西結書 42:7-9 7-9。較短翼的廂房。這些經文連起來讀作：「那在廂房外面，靠近向著外院的牆，對著（其他？）廂房，其長度是50肘。8因為向著外院的廂房長50肘；但向著聖殿的廂房長100肘。9在這些廂房下面，是東邊的入口，當人從外院進入時，在院牆的開頭處」——結42:10的前幾個詞與結42:9相連。
以西結書 42:8 8. 較短翼的廂房面向外院，長50肘。圖3，uv。看哪，……聖殿] 感嘆詞「看哪！」相當不自然，稍作標點符號的改動，可讀作「但那些」。詞組「在聖殿前面」很難理解。通常「聖殿」僅指聖所。詞組「在……前面」沒有困難，「在……前面」僅指「面向」，並不暗示聖殿在技術意義上的「正面」。七十士譯本（LXX）（Ew. Corn.亦如此）讀法不同：這些（較短翼，圖3，G'）面向那些（較長翼，圖3，G），共100肘——「共」指較短翼和牆（圖3，uv + vw）。
以西結書 42:9 9. 在這些廂房下面] 即較短翼。
以西結書 42:10 10. 牆的厚度] 可能作：在牆的開頭（或頂端）（參結42:12）。「牆」是指結42:7所提及的那段牆，而「它的開頭」是從外院進入的入口點，圖3，P。在結46:19中，這被說明是在北門的肩部（長邊）。據說，進入廂房的門是從面向較長翼的100肘長「通道」進入的（圖3，O），並且可能這條通道也通往內院（結42:4），因此從外院進入的入口必須位於這條「通道」的東端，它通向這條通道，從而到達廂房。廂房所佔的100 × 50的區域，雖然不完全被廂房覆蓋，但必須以某種方式與院子的整體平面區分開來，而從外院進入的入口位於其東面；先知可能就位於這個入口處（結42:1-9），圖3，Q。
以西結書 42:10 10. 根據結42:12-13和整體範圍，應將「東」讀作「南」；參結44:44。「建築」如結42:1所示，是外院的牆及其多層廂房，圖3，B，C。一方面，廂房面向分隔之地，另一方面，較短翼面向外院的建築物。
以西結書 42:10-12 10-12。聖殿南側相對應的廂房。文本無疑存在嚴重混亂；並已以各種方式進行了修訂。盡可能按其原文讀作：「向南，對著分隔之地，又對著（牆）建築，那裡有廂房，11前面有一條路，像向北的廂房的樣子，長度、寬度都與它們相同，並且按照它們所有的出入口和樣式。又按照它們的門，12向南的廂房的門也是如此；在路的開頭有一扇門，就是那在相對應的（？）牆前面的路，在東邊，當人進入它們的時候。」
以西結書 42:11 11. 前面有一條路] 這裡的「路」似乎是指廂房區兩翼之間寬10肘的通道（結42:4），圖3，O。七十士譯本（LXX）在此處譯作「通道」。對於「樣子」，七十士譯本讀作「尺寸」。這裡的「它們」和「它們的」指的是院子北側的廂房（結42:1-9）；南側的廂房在所有細節上都與它們相似。
以西結書 42:12 12. 按照文本的讀法，最容易將結42:11的最後幾個詞連接到結42:12。這種改變所產生的意義並不十分自然。結42:11可能應以欽定本（A.V.）的方式結束，在這種情況下，結42:12必須修改為：向南的廂房的門也是如此。在這一點上，它們與其他廂房不同，其他廂房的門是向北的（結42:4）。譯作「相對應的」一詞完全不詳。在他爾根（Targ.）和後聖經希伯來文（post-biblical Heb.）中，一個相似的詞似乎意為「合適的，優秀的」——即「合適的牆」。這個詞無疑是訛誤的。七十士譯本（LXX）作「蘆葦」。
以西結書 42:13-14 13, 14。廂房的用途。這些廂房有兩個用途：祭司要在其中吃至聖之物；當他們脫下聖衣，進入外院與百姓同在時，他們要將聖衣存放在那裡。「至聖之物」是素祭中未在祭壇上焚燒的部分（利2:3；利2:10；利7:9-11；利10:12），以及贖罪祭和贖愆祭的肉，除了為大祭司和會眾獻的贖罪祭的肉，這些肉要在聖殿建築外焚燒（利6:30；利7:6）。在分隔之地前面] 對著，如結42:1；結42:10，即北側和南側較長的一翼。對於較短的一翼的用途，沒有特別說明。存放至聖之物] 自然地，素祭在食用前必須烤熟，祭物的肉必須煮熟。作為至聖之物，它們必須存放在聖潔的地方。
以西結書 42:14 14. 祭司進入其中] 省略「其中」。這裡指的是聖潔的廂房，更可能是指聖殿或內院，祭壇就立在其中。從聖所出來] 可能指整個內院及其內容，包括聖殿和廂房，因為它與百姓可以進入的外院形成對比。為百姓的物] 或作「屬於百姓的」——指外院。
以西結書 42:15 15. 測量了它] 即整個建築，沿著外牆。
以西結書 42:15-20 15-20。聖殿建築群外部的整體尺寸。測量天使首先測量了外部圍牆的高度和厚度（結40:5）；然後他進入外門，進入外院，測量了外院的尺寸（結40:6-27）；然後他進入內院，其中包含聖殿和廂房，他測量了所有這些（結40:28至結42:14）。這些測量完成後，天使現在沿著他進入的東門返回外面，並完成測量整個聖殿建築群的外部周長。這座建築，其圍牆被測量後，形成一個500肘見方的正方形。
以西結書 42:16 16. 五百蘆葦] 更確切地說：肘。五百蘆葦，每蘆葦6肘，將得出3000肘的尺寸。在其他地方沒有提及環繞聖殿建築的如此大的空間。相反，在結45:2中，聖殿建築的面積被說成是500肘見方，其周圍的空地是50肘。七十士譯本（LXX）在這些經文中到處省略了「蘆葦」一詞，在結42:17中明確給出了「肘」。在結42:20（希伯來文）中提及牆，並省略了「蘆葦」。聖殿建築的外牆形成一個500肘見方的正方形，這從其他地方給出的尺寸中可以看出。從北到南的方向，我們有50（外門，結40:21）+ 100（門到門，結40:23）+ 50（內門，結40:36）+ 100（內院，結40:47）+ 50（內門）+ 100（門到門）+ 50（外門）= 500。或者從東到西，結果相同：50（外門）+ 100（門到門）+ 50（內門）+ 100（內院）+ 100（聖殿，結41:13）+ 100（聖殿後面的建築，結41:13）= 500。環繞] 這個詞在結42:18中缺失，結42:19讀作：他轉身測量。七十士譯本（LXX）在結42:16-18中都採用後一種讀法，將這個詞連接到下一節的開頭，這無疑是正確的，參撒上14:21的類似情況。在七十士譯本中，結42:18-19也顛倒了，遵循了沿牆的自然順序。
以西結書 42:20 20. 聖所……俗地] 更確切地說：在聖潔的和世俗的（普通的）之間。這裡的「聖潔」和「世俗」是相對而言的，正如結42:13中，內院相對於百姓可以進入的外院而言是相對聖潔的。參結43:12，其中聖殿的界限被稱為「至聖」。在結45:4中，環繞聖殿的祭司之地被稱為聖潔的，在結48:12中則被稱為至聖的。