1猶大王約沙法平平安安地回耶路撒冷，到宮裏去了。
2先見哈拿尼的兒子耶戶出來迎接約沙法王，對他說：「你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒臨到你。
3然而你還有善行，因你從國中除掉木偶，立定心意尋求上帝。」
4約沙法住在耶路撒冷，以後又出巡民間，從別是巴直到以法蓮山地，引導民歸向耶和華－他們列祖的上帝；
5又在猶大國中遍地的堅固城裏設立審判官，
6對他們說：「你們辦事應當謹慎；因為你們判斷不是為人，乃是為耶和華。判斷的時候，他必與你們同在。
7現在你們應當敬畏耶和華，謹慎辦事；因為耶和華－我們的上帝沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。」
8約沙法從利未人和祭司，並以色列族長中派定人，在耶路撒冷為耶和華判斷，聽[民間的]爭訟，就回耶路撒冷去了。
9約沙法囑咐他們說：「你們當敬畏耶和華，忠心誠實辦事。
10住在各城裏你們的弟兄，若有爭訟的事來到你們這裏，或為流血，或犯律法、誡命、律例、典章，你們要警戒他們，免得他們得罪耶和華，以致他的忿怒臨到你們和你們的弟兄；這樣行，你們就沒有罪了。
11凡屬耶和華的事，有大祭司亞瑪利雅管理你們；凡屬王的事，有猶大支派的族長以實瑪利的兒子西巴第雅管理你們；在你們面前有利未人作官長。你們應當壯膽辦事，願耶和華與善人同在。」
# 歷代志下 第十九章
歷代志下 19:1 歷代志下 19:1-3（列王紀無平行經文）。先知耶戶的責備。1. **in peace**（平安歸回）] 即安全歸回。七十士譯本（LXX. B）省略此短語。
歷代志下 19:2 2. **Jehu the son of Hanani**（哈拿尼的兒子耶戶）] 此時他必已年邁，因他曾預言攻擊巴沙（王上 16:1），自巴沙之後，以色列已有兩位君王在位，即暗利（12年）和亞哈（22年）。**the ungodly**（不敬虔的）] 修訂標準譯本（R.V.）作「邪惡的」。**and love them that hate the Lord**（愛那恨惡耶和華的人）] 參詩 139:21-22。**therefore is wrath upon thee**（因此有忿怒臨到你）] 修訂標準譯本（R.V.）作「為這事，忿怒臨到你」，即將有忿怒的降臨。此忿怒的降臨在第二十章有描述。關於「忿怒」（希伯來文 **qeçeph**），參王下 3:27 修訂標準譯本（R.V.）邊註。
歷代志下 19:3 3. **good things**（善事）] 參歷代志下 12:12（注釋）。**taken away the groves**（除掉木偶）] 修訂標準譯本（R.V.）作「除掉亞舍拉（Asheroth，複數，單數為 Asherah）」，參歷代志下 17:6（注釋）。
歷代志下 19:4 4–11（列王紀無平行經文）。約沙法王的國內政策。4. **Beer-sheba**（別是巴）] 參歷代志上 4:28 注釋。**brought them back**（使他們歸回）] 似乎是指進一步對抗偶像崇拜的措施。
歷代志下 19:5 5. **and he set judges**（他設立審判官）] 參歷代志下 19:11「利未人也要作官長」；以及申 16:18「你要在各城門設立審判官和官長」。在最早的時代，以色列的司法審判，如同今日的貝都因人，可能由所有家族首領執行，（在困難案件中）則由一位在公正和部落習俗知識方面超越眾人的首領執行。在以色列定居迦南之後，後來的「城裡的長老」和「祭司的長老」也行使同樣的職能。約沙法王的措施有兩方面：(1) 在猶大各城設立審判官；(2) 根據申 17:8 等經文，在耶路撒冷設立一種上訴法院。關於第一項措施，無疑其工作在於罷免不稱職的審判官，並確認稱職者繼續任職，而非首次任命審判官。然而，第二項措施可能完全是新的；大衛（撒下 14:4 等；撒下 15:3）和所羅門（王上 3:16）都將審判權掌握在自己手中。祭司作為審判官的顯著地位符合申 17:9；申 19:17。
歷代志下 19:6 6. **Take heed**（謹慎）] 修訂標準譯本（R.V.）作「考慮」。**who is with you in the judgment**（誰與你們一同審判）] 譯作「祂與你們一同審判」（參修訂標準譯本 R.V. 及其邊註）。審判官在裁決富人和有權勢者的案件時，應以「神與我們同在」（「以馬內利」）的思想來堅固自己。
歷代志下 19:8 8. **the chief of the fathers of Israel**（以色列的族長）] 修訂標準譯本（R.V.）作「以色列各宗族的首領」。**for the judgment of the Lord, and for controversies**（為耶和華的判斷，並為爭訟的事）] 歷代志作者無疑是指那些在耶和華的律法（即摩西五經）中可以找到決定的事項。第二個詞（「爭訟的事」）可能指民事糾紛，適合仲裁而非嚴格的法律裁決。**when they returned to Jerusalem**（他們回到耶路撒冷時）] 修訂標準譯本（R.V.）作「他們回到耶路撒冷」。這些詞似乎有誤；應讀作「他們（即約沙法所任命的審判官）住在耶路撒冷」。最困難的案件總可以在耶路撒冷裁決，因為審判官總是在那裡。
歷代志下 19:9 9. **a perfect heart**（誠實的心）] 即忠誠不二的心；參歷代志上 12:38。審判官不應試圖將事奉神與收受賄賂結合起來。
歷代志下 19:10 10. **And what cause soever shall come to you of your brethren**（無論你們的弟兄有何案件臨到你們）] 修訂標準譯本（R.V.）作「無論何時，你們的弟兄有任何爭訟臨到你們」。**between blood and blood**（流血與流血之間）] 決定不同種類的流血事件，即誤殺與謀殺之間。申 17:8。**between law and commandment**（律法與誡命之間）] 決定哪條特定條例適用於特定案件。**ye shall even warn them**（你們就當警戒他們）] 修訂標準譯本（R.V.）作「你們就當警戒他們」。參結 3:17-21。**that they trespass not against**（免得他們得罪）] 修訂標準譯本（R.V.）作「免得他們對……有罪」。參賽 24:6（「被定為有罪」R.V.）。**wrath**（忿怒）] 希伯來文 **qeçeph**；參歷代志下 19:2 注釋。**ye shall not trespass**（你們就不致得罪）] 修訂標準譯本（R.V.）作「你們就不致有罪」。
歷代志下 19:11 11. **Amariah**（亞瑪利雅）] 或許是歷代志上 6:11 [5:37，希伯來文] 中所提及的那位。**officers before you**（在你們面前的官長）] 即等候執行你們指示的官長。**Deal courageously**（當剛強）] 譯作「當剛強作工」（如哈 2:4）。**shall be with the good**（必與善人同在）] 修訂標準譯本（R.V.）作「與善人同在」（這是一種祝福而非應許）。