1亞撒三十六年，以色列王巴沙上來攻擊猶大，修築拉瑪，不許人從猶大王亞撒那裏出入。
2於是亞撒從耶和華殿和王宮的府庫裏拿出金銀來，送與住大馬士革的亞蘭王便‧哈達，說：
3「你父曾與我父立約，我與你也要立約。現在我將金銀送給你，求你廢掉你與以色列王巴沙所立的約，使他離開我。」
4便‧哈達聽從亞撒王的話，派軍長去攻擊以色列的城邑。他們就攻破以雲、但、亞伯‧瑪音，和拿弗他利一切的積貨城。
5巴沙聽見就停工，不修築拉瑪了。
6於是亞撒王率領猶大眾人，將巴沙修築拉瑪所用的石頭、木頭都運去，用以修築迦巴和米斯巴。
7那時，先見哈拿尼來見猶大王亞撒，對他說：「因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華－你的上帝，所以亞蘭王的軍兵脫離了你的手。
8古實人、路比人的軍隊不是甚大嗎？戰車馬兵不是極多嗎？只因你仰賴耶和華，他便將他們交在你手裏。
9耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。」
10亞撒因此惱恨先見，將他囚在監裏。那時亞撒也虐待一些人民。
11亞撒所行的事，自始至終都寫在猶大和以色列諸王記上。
12亞撒作王三十九年，他腳上有病，而且甚重。病的時候沒有求耶和華，只求醫生。
13他作王四十一年而死，與他列祖同睡，
14葬在大衛城自己所鑿的墳墓裏，放在床上，其床堆滿各樣馨香的香料，就是按做香的作法調和的香料，又為他燒了許多的物件。
# 歷代志下 第十六章
歷代志下 16:1 第十六章1–6節（=列王紀上 15:17–22）。亞撒向便哈達求助。1. **在亞撒作王第三十六年**] 根據列王紀上 16:8，巴沙的兒子以拉在亞撒作王第二十六年繼位。因此，「三十六」這個數字可能不正確。然而，值得注意的是，猶大獨立王國的第三十六年與亞撒作王的第十六年相符，所以這裡可能混淆了兩種不同的計算方式，我們應該讀作：「在第三十六年，即亞撒作王第十六年」。同樣，在歷代志下 15:19，我們應該讀作：「在第三十五年，即亞撒作王第十五年」。**拉瑪**] 現代的er-Râm，位於耶路撒冷以北約兩小時路程的一座高山上。（Bädeker，第212頁）。**不許一人出入**] 修訂版（R.V.）作：「不許任何人出入」（如列王紀上）。
歷代志下 16:2 2. **金銀**] 在列王紀上，作：「所有剩下的金銀」。**便哈達**] 至少有三位敘利亞王名叫便哈達，另外兩位分別是：(1) 亞哈的同時代人（列王紀上 20:1及以後），(2) 耶戶的孫子約阿施的同時代人（列王紀下 13:25）。**住在大馬士革的**] 這個稱謂將大馬士革王與其他敘利亞王區分開來，例如哈馬王。**大馬士革**] 希伯來文作「Darmesek」；參歷代志上 18:5 的注釋。
歷代志下 16:4 4. **他們就攻打**] 被攻打的地方都在以色列的最北部。**以雲**] 這座城無法辨識，但其名稱保留在約旦河谷以北的高原Merj ‘Iyûn中。（Bädeker，第296、7頁）。**亞伯瑪音**] 在列王紀上，作「亞伯伯瑪迦」；參撒母耳記下 20:14–15。無疑這兩個名稱指的是同一個地方。**所有的積貨城**] 在列王紀上，作「基尼烈全地」（即加利利海以西的地區）。由於這是一個非常肥沃的地區，編年史家所稱的「積貨城」可能只是它的另一個名稱。
歷代志下 16:5 5. **就停工了**] 在列王紀上，作「住在得撒」（希伯來文），「回到得撒」（七十士譯本）。巴沙（像耶羅波安一樣；列王紀上 14:17）將他的政府所在地設在北國中心的得撒，以便能夠同時監視敘利亞和猶大。編年史家對巴沙的家鄉不感興趣。
歷代志下 16:6 6. **亞撒王將猶大眾人**] 在列王紀上，作「亞撒王召集猶大眾人」（應如此翻譯）；無人倖免。**所築的**] 修訂版作：「已經築成的」。**基巴和米斯巴**] 這兩個名稱的意思是「山丘和瞭望塔」。這兩座城位於便雅憫的北部邊界。關於米斯巴，參耶利米書 41:1–9。
歷代志下 16:7 7. **先見哈拿尼**] 哈拿尼作為先見，我們只從這段經文得知；然而，在歷代志下 19:2 和 20:34（以及列王紀上 16:1），先知耶戶被稱為哈拿尼的兒子。**所以亞蘭王的軍兵逃脫了你的手**] 先知宣稱，如果亞撒沒有用禮物離間敘利亞，他本可以擊敗以色列和敘利亞的聯軍。
歷代志下 16:7-10 7–10節（列王紀上無此記載）。哈拿尼的介入。編年史家獨自記載了這段經文中對亞撒的譴責，並在歷代志下 16:12 中親自譴責他。在列王紀上，亞撒沒有受到任何責備。
歷代志下 16:8 8. **和路比人**] 路比人沒有在歷代志下 14:9–13 中提及，但由於他們是埃及人的輔助部隊（歷代志下 12:3），他們很可能代表埃及在古實人入侵猶大時，經過埃及邊境所提供的幫助。參歷代志下 14:9 的注釋（三百輛戰車）。**有許多車輛馬兵**] 修訂版作：「有極多的戰車和騎兵」。參歷代志下 14:9 的注釋。
歷代志下 16:9 9. **遍察全地**] 撒迦利亞書 4:10。**從今以後**] 修訂版作：「因為從今以後」。
歷代志下 16:10 10. **在監裡**] 譯作：「在木狗裡」（字面意思是在木狗的房子裡）。耶利米書 20:2；29:26（修訂版）。**虐待**] 字面意思為「打碎」，當用於事物時，意為「掠奪」，當用於人時，意為「殘酷對待，折磨」，七十士譯本為 **ἐλυμήνατο**。
歷代志下 16:11 11–14節（=列王紀上 15:23–24）。亞撒統治的結語。11. **猶大和以色列諸王記**] 在列王紀上，所引用的書是「猶大列王記」。
歷代志下 16:12 12. **直到他的病甚重**] 修訂版作：「他的病甚重」。**沒有求耶和華，卻求醫生**] 這裡暗示性地譴責醫生（希伯來文 rôph’îm），無疑是因為他們使用咒語和符咒。對比次經（便西拉智訓）西拉書 38:9–15，特別是 38:15（希伯來文文本）。「犯罪得罪造物主的人，必對醫生傲慢無禮。」
歷代志下 16:13 13. **在位第四十一年**] 參列王紀上 15:10。
歷代志下 16:14 14. **在他為自己鑿的墳墓裡**] 在列王紀上，作「與他列祖同睡」。**他為自己鑿的**] 修訂版作：「他為自己鑿出來的」。此句在列王紀上沒有。**各樣的香料**] 馬可福音 16:1；約翰福音 12:3；12:7；19:39–40。**大大地焚燒**] 參歷代志下 21:19。這裡所指的不是火化屍體，而只是焚燒香料；耶利米書 34:5。