1所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇，又為自己的國建造宮室。
2所羅門就挑選七萬扛抬的，八萬在山上鑿石頭的，三千六百督工的。
3所羅門差人去見泰爾王希蘭，說：「你曾運香柏木與我父大衛建宮居住，[求你也這樣待我]。
4我要為耶和華－我上帝的名建造殿宇，分別為聖獻給他，在他面前焚燒美香，常擺陳設餅，每早晚、安息日、月朔，並耶和華－我們上帝所定的節期獻燔祭。這是以色列人永遠的[定例]。
5我所要建造的殿宇甚大；因為我們的上帝至大，超乎諸神。
6天和天上的天，尚且不足他居住的，誰能為他建造殿宇呢？我是誰？能為他建造殿宇嗎？不過在他面前燒香而已。
7現在求你差一個巧匠來，就是善用金、銀、銅、鐵，和紫色、朱紅色、藍色[線]，並精於雕刻之工的巧匠，與我父大衛在猶大和耶路撒冷所預備的巧匠一同做工；
8又求你從黎巴嫩運些香柏木、松木、檀香木到我這裏來，因我知道你的僕人善於砍伐黎巴嫩的樹木。我的僕人也必與你的僕人同工。
9這樣，可以給我預備許多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
10你的僕人砍伐樹木，我必給他們打好了的小麥二萬歌珥，大麥二萬歌珥，酒二萬罷特，油二萬罷特。」
11泰爾王希蘭寫信回答所羅門說：「耶和華因為愛他的子民，所以立你作他們的王」；
12又說：「創造天地的耶和華－以色列的上帝是應當稱頌的！他賜給大衛王一個有智慧的兒子，使他有謀略聰明，可以為耶和華建造殿宇，又為自己的國建造宮室。
13「現在我打發一個精巧有聰明的人去，他是我父親希蘭所用的，
14是但[支派]一個婦人的兒子。他父親是泰爾人，他善用金、銀、銅、鐵、石、木，和紫色、藍色、朱紅色[線]與細麻製造各物，並精於雕刻，又能想出各樣的巧工。請你派定這人，與你的巧匠和你父－我主大衛的巧匠一同做工。
15我主所說的小麥、大麥、酒、油，願我主運來給眾僕人。
16我們必照你所需用的，從黎巴嫩砍伐樹木，紮成筏子，浮海運到約帕；你可以從那裏運到耶路撒冷。」
17所羅門仿照他父大衛數點住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五萬三千六百名；
18使七萬人扛抬材料，八萬人在山上鑿石頭，三千六百人督理工作。
# 歷代志下 第二章
歷代志下 2:1 第二章。所羅門為建造聖殿所作的準備 1, 2（= 歷代志下 2:17-18 [1:18, 歷代志下 2:1, 希伯來文] 如下；列王紀上 5:15）。搬運工與鑿石工 1. 定意] 修訂本（R.V.）作「決意」，如列王紀上 5:5。為著名] 參閱歷代志上 22:7；22:10；22:19；28:3；29:16。為他自己的國建造宮殿] 見列王紀上 7:1-8。
歷代志下 2:2 2. 數點] 此處提及的十五萬搬運工與鑿石工，據稱是外邦人（歷代志下 2:17）。此說法得到列王紀上 5:15 的證實，該處將他們與從全以色列徵召的三萬鑿石工（同上，列王紀上 5:13）區分開來。這三萬以色列人每三個月服役一個月，而十五萬外邦人顯然是持續工作。參閱歷代志下 8:9，注釋。在山上] 修訂本（R.V.）作「在眾山中」。希伯來文表達方式不確定。
歷代志下 2:3 3. 戶蘭] 希蘭（列王紀上 5:1 [15, 希伯來文]）的另一種形式，而希蘭是亞希蘭（希伯來文，Aḥ ? 「兄弟」與 râm 「高舉」）的縮寫形式。另一種形式是希隆（列王紀上 5:10；見修訂本（R.V.）旁注）。腓尼基語的元音符號比古希伯來語更少，因此此名稱的形式不確定。你曾差遣他運送香柏木] 見歷代志上 14:1 = 撒母耳記下 5:11。
歷代志下 2:3-10 3–10 [2–9, 希伯來文]（= 列王紀上 5:2-6）。所羅門致戶蘭的信 此段在《歷代志》中比《列王紀》更為詳盡，《列王紀》沒有與所羅門關於聖殿的言論（歷代志下 2:4-6）相平行的內容。此外，歷代志下 2:7（請求一位「巧匠」）也沒有比列王紀上 7:13 更接近的平行經文。對於歷代志下 2:10，在《列王紀》中也沒有嚴格的平行經文。
歷代志下 2:4 4. 常設的陳設餅] 見歷代志上 9:32，注釋；利未記 24:5-9。在節期] 修訂本（R.V.）作「在所定的節期」。參閱歷代志上 23:31，注釋。
歷代志下 2:6 6. 能] 字面意義為「保有力量」；歷代志上 29:14。參閱歷代志下 6:2；6:18。燒獻祭物] 修訂本（R.V.）作「燒香」。
歷代志下 2:7 7. 能雕刻] 字面意義為「知道如何雕刻」。與巧匠一同雕刻] 修訂本（R.V.）作「雕刻各樣雕刻品，與巧匠一同工作」。雕刻即「雕鑿」。參閱列王紀上 6:29。我父曾預備] 見歷代志上 22:15。
歷代志下 2:8 8. 松木] 修訂本（R.V.）旁注作「柏木」（然而柏木現今並非黎巴嫩的本土樹種）。亞勒木] 在列王紀上 10:11-12 中稱為檀香木（almug trees），並描述為來自俄斐。根據列王紀上 5:8，所羅門只要求香柏木和「松木」；因此此處提及亞勒木可能不正確。亞勒木或許是檀香木。
歷代志下 2:10 10. 份量] 希伯來文作「歌珥」（cors）。一歌珥等於一賀梅珥（homer）= 393.9 公升。打好的麥子] 列王紀上 5:11 作「作食物的麥子」。此處文本有疑問，「打好的麥子」一詞未見於其他地方，其意義不確定。大麥] 大麥和酒未在列王紀上 5:11 中提及；該處只提及麥子和油。二萬罷特油] 在列王紀上 5:11（希伯來文）作「二十歌珥純油」。由於十罷特（baths）等於一歌珥，因此《歷代志》中記載的數量是《列王紀》中數量的百倍（7878 公升）。
歷代志下 2:11 11–16 [10–15, 希伯來文]（= 列王紀上 5:7-9）。戶蘭對所羅門的答覆 11. 曾愛] 修訂本（R.V.）作「愛」。參閱歷代志下 9:8。
歷代志下 2:12 12. 智慧和聰明] 修訂本（R.V.）作「明辨和聰明」（如歷代志上 22:12，修訂本（R.V.））。可以建造] 修訂本（R.V.）作「應當建造」。
歷代志下 2:13 13. 我已差遣] 根據列王紀上 7:13，所羅門自己差人去請巧匠戶蘭。我父戶蘭的] 修訂本（R.V.）旁注作「就是我父戶蘭」，更佳。戶蘭王稱巧匠戶蘭為「我父」，作為尊稱。參閱歷代志下 4:16。
歷代志下 2:14 14. 屬但支派的] 在列王紀上 7:14 中作「屬拿弗他利支派的」。《歷代志》的讀法可能源於出埃及記 31:6（帳幕的巧匠之一奧何利亞伯是但支派的）。能想出一切交給他的設計，與你的巧匠一同工作] 修訂本（R.V.）作「能設計任何設計：使他與你的巧匠一同有指定的位置」。
歷代志下 2:16 16. 約帕] 希伯來文作「雅弗」（Japho），即現代的雅法（Yâfâ）。
歷代志下 2:17 17, 18 [16, 17, 希伯來文]（參閱 2）。搬運工與鑿石工 17. 他父親大衛] 見歷代志上 22:2。
歷代志下 2:18 18. 三千六百名監工] 在列王紀上 5:16 中作「三千三百名」。希伯來文的「三」（在英文中可用字母 SLS 表示）很容易被誤寫為「六」（在英文中作 SS）。參閱歷代志下 8:10（= 列王紀上 9:23）。作工] 即「在工作上」，「去工作」。