1大衛住在自己宮中，對先知拿單說：「看哪，我住在香柏木的宮中，耶和華的約櫃反在幔子裏。」
2拿單對大衛說：「你可以照你的心意而行，因為上帝與你同在。」
3當夜，上帝的話臨到拿單，說：
4「你去告訴我僕人大衛，說耶和華如此說：『你不可建造殿宇給我居住。
5自從我領以色列人出埃及，直到今日，我未曾住過殿宇，乃從這會幕到那會幕，從這帳幕[到那帳幕]。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一個士師，就是我吩咐牧養我民的說：你為何不給我建造香柏木的殿宇呢？』
7現在你要告訴我僕人大衛，說萬軍之耶和華如此說：『我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。
8你無論往哪裏去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。
9我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移；凶惡之子也不像從前擾害他們，
10並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必治服你的一切仇敵，並且我－耶和華應許你，必為你建立家室。
11你壽數滿足歸你列祖的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。
12他必為我建造殿宇；我必堅定他的國位直到永遠。
13我要作他的父，他要作我的子；並不使我的慈愛離開他，像離開在你以前的掃羅一樣。
14我卻要將他永遠堅立在我家裏和我國裏；他的國位也必堅定，直到永遠。』」
15拿單就按這一切話，照這默示告訴大衛。
16於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說：「耶和華上帝啊，我是誰，我的家算甚麼，你竟使我到這地步呢？
17上帝啊，這在你眼中還看為小，又應許你僕人的家至於久遠。耶和華上帝啊，你看顧我好像看顧高貴的人。
18你加於僕人的尊榮，我還有何言可說呢？因為你知道你的僕人。
19耶和華啊，你行了這大事，並且顯明出來，是因你僕人的緣故，也是照你的心意。
20耶和華啊，照我們耳中聽見，沒有可比你的，除你以外再無上帝。
21世上有何民能比你的民以色列呢？你上帝從埃及救贖他們作自己的子民，又在你贖出來的民面前行大而可畏的事，驅逐列邦人，顯出你的大名。
22你使以色列人作你的子民，直到永遠；你－耶和華也作他們的上帝。
23耶和華啊，你所應許僕人和僕人家的話，求你堅定，直到永遠，照你所說的而行。
24願你的名永遠堅立，被尊為大，說：『萬軍之耶和華是以色列的上帝，是治理以色列的上帝。』這樣，你僕人大衛的家必在你面前堅立。
25我的上帝啊，因你啟示僕人說，我必為你建立家室，所以僕人大膽在你面前祈禱。
26耶和華啊，惟有你是上帝，你也應許將這福氣賜給僕人。
27現在你喜悅賜福與僕人的家，可以永存在你面前。耶和華啊，你已經賜福，還要賜福到永遠。」
# 歷代志上 第十七章
歷代志上 17:1-27（= 撒母耳記下 7:1-29）。上帝回應大衛建造聖殿的願望。大衛的感恩。這段經文是撒母耳記下第七章的重現，其中有些省略（參 歷代志上 17:1；歷代志上 17:5；歷代志上 17:12-13；歷代志上 17:27）和變動（參 歷代志上 17:5-6；歷代志上 17:9-11；歷代志上 17:14；歷代志上 17:17-19；歷代志上 17:23；歷代志上 17:27）。歷代志的文本通常更為流暢，在某些情況下（例如 歷代志上 17:21），我們無疑地認為編年史家（Chronicler）修訂了較早的文本。欽定本（A.V.）中的一些變動在希伯來文本中並未發現。這些變動在修訂版（R.V.）中已得到修正。
歷代志上 17:1 1. 大衛住在] 修訂版（R.V.）譯作「當大衛住在」。在他的家中] 撒母耳記補充說：「耶和華使他安靜，不被四圍一切的仇敵擾亂。」編年史家（Chronicler）省略了這些話，可能是因為他接下來的三章（18-20章）專門記述戰爭（參 撒母耳記下 8, 10章）。用香柏木] 修訂版（R.V.）譯作「用香柏木」（與撒母耳記同）。約櫃] 之所以如此稱呼，是因為它裡面裝有兩塊約版，列王紀上 8:9。仍舊] 修訂版（R.V.）譯作「居住」（與撒母耳記同）。
歷代志上 17:2 2. 在你心裡] 根據希伯來人的思想，心是意圖和目的的所在。
歷代志上 17:3 3. 當夜] 創世記 20:3；撒母耳記上 3:2-3；列王紀上 3:5；約伯記 4:12-13。
歷代志上 17:5 5. 我領以色列人上來] 即從埃及出來（撒母耳記同）。卻是從這帳幕到那帳幕，從這會幕到那會幕] 撒母耳記譯作「卻是行在帳幕和會幕中」。歷代志的希伯來文本難以翻譯；撒母耳記的文本較佳。
歷代志上 17:6 6. 審判官] 比撒母耳記的「支派」讀法更佳。用香柏木] 修訂版（R.V.）譯作「用香柏木」；參 歷代志上 17:1。
歷代志上 17:7 7. 羊圈] 修訂版（R.V.）旁註譯作「牧場」更佳。君王] 修訂版（R.V.）譯作「領袖」。參 歷代志上 5:2，注釋。
歷代志上 17:8 8. 你所行的] 修訂版（R.V.）譯作「你所去的」（與撒母耳記同）。我必使你] 修訂版（R.V.）譯作「我必為你建立」。
歷代志上 17:9 9. 我必為我的百姓以色列選定一個地方，栽種他們，使他們住在那裡，不再遷移，惡人也不再像從前那樣苦待他們] 修訂版（R.V.）譯作「我必為我的百姓以色列選定一個地方，栽種他們，使他們住在那裡，不再遷移，惡人也不再像起初那樣苦待他們」。苦待他們] 撒母耳記譯作「苦害他們」。
歷代志上 17:10 10. 自從我設立審判官治理我百姓以色列的日子以來。此外……並且……] 修訂版（R.V.）譯作「自從我設立審判官治理我百姓以色列的日子以來；並且……此外……」。制伏你一切的仇敵] 撒母耳記（修訂版 R.V.）譯作「使你安息，脫離一切仇敵」。為你建立家室] 撒母耳記譯作「為你建立一個家」，這裡的「家」是指一個王朝，而非一座建築物。
歷代志上 17:11 11. 滿了] 修訂版（R.V.）譯作「成就」，與撒母耳記同。你必歸到] 撒母耳記譯作「你必與……同睡」。你眾子中必有一位] 撒母耳記譯作「從你身所出的」。
歷代志上 17:12 12. 為我建造殿宇] 撒母耳記譯作「為我的名建造殿宇」。
歷代志上 17:13 13. 我的兒子] 這裡撒母耳記補充說：「他若犯了罪，我必用人的杖、用人的鞭責打他。」我必不從他收回我的慈愛，像我從你以前的掃羅收回一樣] 撒母耳記譯作「我必不從他收回我的慈愛，像我從你以前的掃羅收回一樣」。
歷代志上 17:14 14. 我必使他永遠堅立在我的家和我的國中] 撒母耳記譯作「你的家和你的國必在我面前永遠堅立」。在我的家] 民數記 12:7；參 提摩太前書 3:15。
歷代志上 17:16 16. 於是……進去] 修訂版（R.V.）譯作「於是……進去」（與撒母耳記同），即進入他為約櫃所搭的帳幕；歷代志上 16:1。坐在耶和華面前] 七十士譯本（LXX.）和撒母耳記下 7:18 同。他爾根（Targ.）正確地意譯為：「在耶和華面前禱告停留。」動詞「坐」用來表示持續的相同用法也見於信經中；其中說基督「坐」在父的右邊。直到如今] 修訂版（R.V.）譯作「到此為止」。
歷代志上 17:17 17. 你待我如同高貴之人] 撒母耳記下 7:19 譯作「這也是照著人的常情」（一個感嘆句）更佳。兩處經文的希伯來短語不盡相同，撒母耳記中沒有與「高貴之人」相對應的詞語，但歷代志的文本似乎源自撒母耳記。大衛說上帝待他如同人與人之間彼此同情。對於譯作「高貴之人」的希伯來詞，至今尚未有令人滿意的翻譯或解釋。
歷代志上 17:18 18. 再說什麼呢] 修訂版（R.V.）譯作「再說什麼呢」。為你僕人的尊榮] 修訂版（R.V.）譯作「關於你僕人所受的尊榮」。撒母耳記省略了這些話。你認識你的僕人] 認可，接納；參 詩篇 1:6；詩篇 101:4；耶利米書 1:5。
歷代志上 17:19 19. 為你僕人的緣故] 撒母耳記下 7:21 譯作「為你話語的緣故」，此讀法更佳。
歷代志上 17:21 21. 世上有何民能比你的百姓以色列呢] 修訂版（R.V.）旁註譯作「世上有何民能比你的百姓以色列，一個獨特的民族呢」更佳。參 他爾根（Targ.）譯作「世上獨特蒙揀選的百姓」。以大而可畏的事] 修訂版（R.V.）譯作「藉著大而可畏的事」。
歷代志上 17:23 23. 願這話……堅立] 字面意思為「願這話……成為阿們」（即「確定」）。
歷代志上 17:24 24. 願它永遠堅立，使你的名為大] 修訂版（R.V.）旁註譯作「願它堅立，願你的名為大」。
歷代志上 17:25 25. 告訴] 修訂版（R.V.）譯作「啟示給」，即「揭開耳朵」。僕人得以……禱告] 即「僕人得以找到話語和勇氣禱告」。
歷代志上 17:26 26. 這恩惠] 修訂版（R.V.）譯作「這美事」。
歷代志上 17:27 27. 現在求你賜福……使它……它就蒙福] 修訂版（R.V.）譯作「現在你已樂意……使它存留……它已蒙福」。你賜福，耶和華啊，它就永遠蒙福] 撒母耳記下 7:29 譯作「主耶和華啊，你已經說了，願你賜福你僕人的家，使它永遠蒙福」。