1以色列的長子原是呂便；因他污穢了父親的床，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。
2猶大勝過一切弟兄，君王也是從他而出；長子的名分卻歸約瑟。
3以色列長子呂便的兒子是哈諾、法路、希斯倫、迦米。
4約珥的兒子是示瑪雅；示瑪雅的兒子是歌革；歌革的兒子是示每；
5示每的兒子是米迦；米迦的兒子是利亞雅；利亞雅的兒子是巴力；
6巴力的兒子是備拉。這備拉作呂便支派的首領，被亞述王提革拉‧毗列色擄去。
7他的弟兄照着宗族，按着家譜作族長的是耶利、撒迦利雅、比拉。
8比拉是亞撒的兒子；亞撒是示瑪的兒子；示瑪是約珥的兒子；約珥所住的地方是從亞羅珥直到尼波和巴力‧免，
9又向東延到幼發拉底河這邊的曠野，因為他們在基列地牲畜增多。
10掃羅年間，他們與夏甲人爭戰，夏甲人倒在他們手下，他們就在基列東邊的全地，住在夏甲人的帳棚裏。
11迦得的子孫在呂便對面，住在巴珊地，延到撒迦。
12他們中間有作族長的約珥，有作副族長的沙番，還有雅乃和住在巴珊的沙法。
13他們族弟兄是米迦勒、米書蘭、示巴、約賴、雅干、細亞、希伯，共七人。
14這都是亞比孩的兒子。亞比孩是戶利的兒子；戶利是耶羅亞的兒子；耶羅亞是基列的兒子；基列是米迦勒的兒子；米迦勒是耶示篩的兒子；耶示篩是耶哈多的兒子；耶哈多是布斯的兒子。
15還有古尼的孫子、押比疊的兒子亞希。這都是作族長的。
16他們住在基列與巴珊和巴珊的鄉村，並沙崙的郊野，直到四圍的交界。
17這些人在猶大王約坦並在以色列王耶羅波安年間，都載入家譜。
18呂便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人，能拿盾牌和刀劍、拉弓射箭、出征善戰的勇士共有四萬四千七百六十名。
19他們與夏甲人、伊突人、拿非施人、挪答人爭戰。
20他們得了[上帝的]幫助，夏甲人和跟隨夏甲的人都交在他們手中；因為他們在陣上呼求上帝，倚賴上帝，上帝就應允他們。
21他們擄掠了夏甲人的牲畜，有駱駝五萬，羊二十五萬，驢二千；又有人十萬。
22敵人被殺仆倒的甚多，因為這爭戰是出乎上帝。他們就住在敵人的地上，直到被擄的時候。
23瑪拿西半支派的人住在那地。從巴珊延到巴力‧黑們、示尼珥與黑門山。
24他們的族長是以弗、以示、以列、亞斯列、耶利米、何達威雅、雅疊，都是大能的勇士，是有名的人，也是作族長的。
25他們得罪了他們列祖的上帝，隨從那地之民的神行邪淫；這民就是上帝在他們面前所除滅的。
26故此，以色列的上帝激動亞述王普勒和亞述王提革拉‧毗列色的心，他們就把呂便人、迦得人、瑪拿西半支派的人擄到哈臘、哈博、哈拉與歌散河邊，直到今日還在那裏。
# 歷代志上 第五章
第二章至第八章：以色列各支派的家譜。編年史家在各支派的家譜處理上極不均等，如下表所示：
歷代志上 2:1 至 4:23。猶大（102節）。
歷代志上 4:24-43。西緬（20節）。
歷代志上 5:1-26。流便、迦得和瑪拿西半支派（26節）。
歷代志上 6:1-81。利未（81節）。
歷代志上 7:1-40。以薩迦、便雅憫、拿弗他利、瑪拿西半支派（再次提及）、以法蓮和亞設（40節）。
歷代志上 8:1-40。便雅憫，儘管在歷代志上 7:6-11 中已提及（40節）。
西布倫和（或許）但（參歷代志上 7:12，注釋）被省略。
不難看出，編年史家真正感興趣的支派是南方的三個支派：猶大、西緬和便雅憫，以及祭司支派利未。各支派的提及順序起初是地理性的，猶大和西緬這兩個南方支派首先，然後是東方支派流便、迦得、瑪拿西；其餘的則沒有固定順序。
歷代志上 5:1 歷代志上 5:1-10。流便的家譜。
1. **他玷污了**] 創世記 35:22；創世記 49:4。**他的長子名分歸給約瑟的兒子們**] 參創世記 48:5，「以法蓮和瑪拿西，正如流便和西緬一樣，都必歸我」；雅各的這些話可能被解釋為流便和西緬將被剝奪繼承權，而以法蓮和瑪拿西將取代他們的位置。**家譜卻不按著長子的名分來算**] 意即，雖然流便的長子名分已歸給約瑟，但約瑟的家譜不應排在流便之前。在歷代志上 5:2 中顯示，約瑟雖然擁有長子名分，卻被猶大超越。在這種權利混淆的情況下，遵循自然順序，流便的家譜首先被列出。
歷代志上 5:2 2. **猶大勝過他的弟兄**] 參創世記 49:8（雅各對猶大說）「你父親的兒子們必向你下拜。」**作首領的**] 修訂版（R.V.）譯作「王子」（the prince）。希伯來文是 **נָגִיד**（nâgîd），在撒母耳記上 13:14（欽定版，A.V.）譯作「元帥」（captain），在撒母耳記下 7:8（欽定版，A.V.）譯作「首領」（ruler）。先知們似乎偏愛這個詞，而非 **מֶלֶךְ**（melech，王），作為以色列國家的元首稱謂。這裡直接指的是大衛（編年史家實際上忽略了掃羅），但（由於大衛是一個典型的角色）這些話語可能還有更深層的含義。西利亞文本（Peshitta，一部猶太-基督教著作）譯作：「彌賽亞君王將從他而出」（根據另一種讀法，已從他而出）。
歷代志上 5:3 3. **流便的兒子們**] 這四個名字（在欽定版（A.V.）中，拼寫上只有一個不重要的差異）也出現在創世記 46:9；出埃及記 6:14。**哈諾**] 這是熟悉的名字以諾（Enoch）的正確拼寫；參歷代志上 1:3。
歷代志上 5:6 6. **提革拉毗列色**] 在列王紀下 15:29 中稱為提革拉毗列色（Tiglath-pileser），無疑與普勒（Pul）（同上，列王紀下 15:19）是同一人。參 F. Hommel 在《赫斯丁聖經詞典》（Hastings’ Bible Dict.）「亞述」（Assyria）條目，第 185 頁。因此，編年史家將普勒和提革拉毗列色說成兩個人是錯誤的；參歷代志上 5:26。
歷代志上 5:7 7. **按家譜數點的，作首領的，耶葉**] 修訂版（R.V.）譯作：was reckoned; the chief; Jeiel。
歷代志上 5:8 8. **亞羅珥**] 現今的 ‘Ar‘âir，位於瓦迪摩吉布（wâdy Mojib），即亞嫩河（約書亞記 12:2）附近的一堆廢墟。它在征服時期從亞摩利王西宏手中轉移到流便人手中（同上，約書亞記 13:16）。參 Bädeker，第 191 頁。**尼波和巴力免**] 從亞羅珥（見上一注）向正北畫一條線，會先經過馬因（Ma‘in）（可能是巴力免），然後是尼波山（Jebel Nebâ），顯然保留了尼波山（Mount Nebo）的名字。**巴力免**] 在約書亞記 13:17 中更正確地稱為伯巴力免（Beth-baal-meon）。
歷代志上 5:10 10. **在掃羅的日子**] 掃羅對亞捫人的大勝（撒母耳記上 11 章）可能為約旦河東以色列的擴張鋪平了道路。**夏甲人**] 修訂版（R.V.）譯作「哈格利人」（the Hagrites），如詩篇 83:6（修訂版（R.V.）旁注）。他們是一個阿拉伯民族。戰爭的細節在歷代志上 5:18-22 中給出。**基列東邊之地**] 修訂版（R.V.）譯作「基列東邊的土地」（the land east of Gilead），即基列和幼發拉底河之間的土地（參歷代志上 5:9）。
歷代志上 5:11 11-17。迦得的家譜和定居點。
11. **巴珊**] 廣闊的地區，南起雅博河，北至黑門山，西臨加利利海，東至豪蘭山。參歷代志上 5:23。**撒迦**] 修訂版（R.V.）譯作「撒利迦」（Salecah），現今可能由薩爾哈德（Salkhad）的廢墟代表，位於豪蘭山正南，幾乎在博斯特拉（Bostra）正東。
歷代志上 5:12 12. **其次的**] 修訂版（R.V.）譯作「第二」（the second）。參列王紀下 25:18。**和雅乃，和沙法**] 七十士譯本（LXX）譯作：**καὶ Ἰανεὶν ὁ γραμματεύς**，「和文士雅寧」（and Janin the scribe）；他爾根（Targ.）譯作：「和審判官雅乃」（and Janai the judge）。
歷代志上 5:13 13. **按著他們宗族 … 雅干 … 和希伯**] 修訂版（R.V.）譯作：of their fathers’ houses … Jacan … and Eber。
歷代志上 5:15 15. **他們宗族的首領**] 修訂版（R.V.）譯作：chief of their fathers’ houses。
歷代志上 5:16 16. **在基列的巴珊**] 應讀作「在基列，在雅比斯」（in Gilead, in Jabesh）；參歷代志上 10:11-12。短語「在基列的巴珊」沒有好的意義，因為基列指的是約旦河東以色列領土的南部，而巴珊指的是北部。**郊野**] 修訂版（R.V.）旁注譯作「牧場」（pasture lands）（如歷代志上 13:2）。**沙崙**] 著名的沙崙平原應與約帕和凱撒利亞之間的沿海平原相符。然而，由於經文在此處談論的是約旦河東的地區，因此必須是指另一個目前尚未確定的沙崙。**直到他們的邊界**] 修訂版（R.V.）譯作「遠至他們的邊界」（as far as their borders）。
歷代志上 5:17 17. **按家譜數點的**] 尼希米記 7:5-65 給出了這種數點的一個例子。**在約坦的日子 … 和在耶羅波安的日子**] 「按家譜數點」這個短語只出現在編年史家的著作中（歷代志、以斯拉記、尼希米記），但這種做法可能類似於其他書卷中所謂的「數點百姓」。然而，其目的不同，與歸回的被擄者在猶大地的外邦人中發現自己的處境相符。數點百姓「按家譜」並非主要為了人口普查，而是為了查考他們以色列血統的純潔性。古老的術語「數點」（numbering）可能更適合描述約坦時代的事件。關於約坦，參歷代志下 27 章；關於耶羅波安，參列王紀下 14:23-29。耶羅波安二世統治的最後幾年至少與約坦統治的一部分時期同步。
歷代志上 5:18 18-22。約旦河東支派與哈格利人的戰爭。
18. **四萬四千人**] 根據約書亞記 4:13，「約有四萬人」從這些支派與約書亞一同過約旦河，協助征服。**能出去打仗的**] 修訂版（R.V.）譯作「能出去打仗的」（that were able to go forth to war）。
歷代志上 5:19 19. **夏甲人**] 修訂版（R.V.）譯作「哈格利人」（the Hagrites）（參歷代志上 5:10；5:20）。**伊突、拿非施、挪答**] 伊突、拿非施、基底瑪在歷代志上 1:31 中被列為以實瑪利的兒子。
歷代志上 5:20 20. **他們得了幫助**] 藉著神的幫助；參歷代志上 15:26。
歷代志上 5:22 22. **是出於神**] 意即是神所促成的；參撒母耳記上 15:2-3。
歷代志上 5:23 23, 24。瑪拿西半支派。
23. **巴力黑門**] 士師記 3:3 提到一座巴力黑門山。這裡可能指的是一座城市，可能是巴尼亞斯（Banias）。**西尼珥**] 亞摩利人給黑門山起的名字（申命記 3:9，修訂版（R.V.））。
歷代志上 5:24 24. **按著他們宗族**] 修訂版（R.V.）譯作：of their fathers’ houses。
歷代志上 5:25 25, 26。約旦河東支派被擄。
25. **他們得罪了**] 修訂版（R.V.）譯作「他們犯了罪」（they trespassed）。希伯來文動詞特別指非法或偶像崇拜，以及褻瀆聖物；參約書亞記 22:16；22:20；22:31。**那地之民**] 修訂版（R.V.）譯作「那地的眾民」（the peoples of the land）。參修訂版（R.V.）序言，第 vi, vii 頁。
歷代志上 5:26 26. **激動了靈**] 參歷代志下 21:16；36:22。**普勒 … 和 … 提革拉毗列色**] 在此處和列王紀下 15:19；15:29（普勒 … 提革拉毗列色）中，這兩個名字都被使用，彷彿指的是兩個不同的人，但無疑普勒是同一位國王較早的稱號，而提革拉毗列色是其王名。參歷代志上 5:6 的注釋。**到哈臘等地**] 在列王紀下 15:29 中只說「到亞述」；在列王紀下 17:6 中說，西方支派（「撒馬利亞」）被擄走，安置在哈臘、哈博河邊的歌散，以及瑪代人的城邑。**哈臘**] 可能是一個美索不達米亞地區，但也有人提議將其與奇里乞亞（Cilicia）聯繫起來，奇里乞亞在亞述帝國後期為亞述人所知並受其影響。**哈博**] 一條從東方流入幼發拉底河的河流，希臘人稱之為 **Χαβώρας** 或 **Ἀβόρρας**。**和哈拉**] 沒有已知的地方叫這個名字；這個讀法可能被訛誤為「和在瑪代人的城邑」（列王紀下 17:6；18:11）。**歌散河**] 修訂版（R.V.）譯作「歌散的河」（the river of Gozan）。歌散是美索不達米亞的一個省份。