Cambridge Bible 注釋｜那鴻書 第三章

# 那鴻書 第三章

第三章。對尼尼微的再次威脅 (1) 這座血腥之城，充滿了掠奪與獵物，將被攻陷與洗劫。生動描繪了進攻的騎兵與戰車（那鴻書 3:1-3）。 (2) 這報應將臨到她，因為她以淫亂與邪術毒害列國。她將像妓女一樣在列國眼前被暴露（那鴻書 3:4-7）。 (3) 她能指望比挪亞們更好的命運嗎？挪亞們也曾以水為屏障（那鴻書 3:8-11）。 (4) 她的防禦已被攻破，她的外圍工事已倒塌，讓她準備好應對圍城（那鴻書 3:12-14）。 (5) 她已倒塌；那些擠滿她市場的商人與她的人民，都像烈日下的蝗蟲群一樣飛散。人們因她的毀滅而拍手稱快，充滿仇恨與輕蔑，因為她的邪惡已傳遍全世界（那鴻書 3:15-19）。

那鴻書 3:1 1. 血腥之城] 以西結書 24:9。在古代國家中，首都實際上就是整個王國，這裡將亞述君主國的所有特徵都歸於尼尼微。亞述人所施行的殘酷行為令人震驚。那些為保衛國家而抵抗的被俘王子，被關在籠子裡，暴露在民眾眼前；那些已被處決者的頭顱被掛在活著的人脖子上；還有人被活活剝皮。亞述人似乎是古代最殘酷的民族。參見描繪被刺穿俘虜的插圖，Layard, *Nineveh*, II. 369，以及 Tiele 關於沙馬什-舒姆-烏金（Shamas-sum-ukin）叛亂的章節；另參 Sayce, *Assyria; its princes &c.* p. 127 ff.。另一方面，他們也並非沒有寬宏大量的行為，例如亞述巴尼拔（Assurbanipal）赦免了其父以撒哈頓（Esarhaddon）扶上王位的叛亂埃及王子。參見他自己的話，Winckler, *Altorient. Untersuch.*, I. pp. 104, 105。充滿謊言與搶奪] 「搶奪」意為「撕裂」或「撕成碎片」（詩篇 7:2），可能仍保留了獅子的比喻（那鴻書 2:11），而「謊言」則偏離了這個比喻，指的是尼尼微虛偽而狡詐的治國之道（那鴻書 3:4），儘管也可能暗示了野獸的狡猾。掠物不離去] 「掠物」可能不僅指被捕獲之物，更是指捕獲的行為或習慣——這種掠奪是無休止的；參耶利米書 17:8 末句。

那鴻書 3:2-3 2, 3. 生動描繪了對尼尼微的攻擊。那鴻書 3:2 描述的更多是攻擊開始時所聽到的：鞭子抽打聲、馬匹奔騰聲和車輪隆隆聲；而那鴻書 3:3 描述的則是所看到的：衝鋒的騎兵、閃爍的刀劍和發光的長矛。關於鞭子，參 Layard, II. 356。跳躍的戰車] 即因速度過快而顛簸，或因在城前崎嶇不平的地面上遇到障礙而跳動。

那鴻書 3:3 3. 騎兵舉起] 更確切地說，是一系列感嘆詞：衝鋒的騎兵，閃爍的刀劍，發光的長矛！以及無數的死者！在耶利米書 46:9 中，簡單的動詞用於馬匹（上來）；而這裡的使役動詞用於騎兵，如耶利米書 51:27。絆倒在他們的屍體上] 大量的死者和無盡的屍體是尼尼微人的，勝利的攻擊者在上面絆倒。本節的前半部分描述了衝鋒，後半部分描述了混戰結束後的戰場。耶利米書 46:12。

那鴻書 3:4 4. 眾多的淫亂] 「淫亂」一詞用於以色列時，首先指對耶和華——以色列神的背叛，去事奉別神；然後它被應用於與其他國家的結盟和政治往來，部分原因是這種對其他國家的信任背叛了對耶和華的不信任和對祂的虛假，部分原因是像亞述和巴比倫這樣強大國家的政治影響力自然會導致其習俗和宗教思想的入侵，正如猶大王國的衰落所見；最後，一個國家與另一個國家單純的政治或商業往來也被稱為「淫亂」，即使不涉及宗教觀念。在這裡，這個詞似乎以較弱的意義使用，即指政治往來；在以賽亞書 23:17 中，它用於商業往來。參以西結書 16:26-29；以西結書 23:40 ff.。美貌的妓女] 「美貌」意為美麗，儘管這個詞組在日常語言中可能已不再常用；在北方方言中，「weel fa’art」仍常用來形容好看。美麗或魅力是妓女的一個特點；這裡的指涉可能不是帝國城市的輝煌與財富，而是帝國令人炫目的聲望，它迷惑了較弱的國家和統治者，例如亞哈斯（Ahaz）的情況。行邪術的] 即行巫術的。這裡指的是治國之術，對列國施加的影響，這些影響對他們的作用就像女巫的符咒、咒語和藥物一樣。出賣列國的] 「出賣」一詞，即賣為奴隸，似乎以廣義使用，意為交出，即交給毀滅，如以斯帖記 7:4；參以賽亞書 50:1；以賽亞書 52:3。Hitzig 所引用的常用阿拉伯語動詞，意為使用詭計、欺詐、誘騙，它不是及物動詞，需要介詞跟隨，而且無論如何，其用法都不太可能。和家族] 即人民，如阿摩司書 3:1-2，「我從埃及地領上來的全家」。參耶利米書 1:15。

那鴻書 3:4-7 4–7. 尼尼微傾覆的道德原因 那鴻書 3:4-7 解釋了這場壓倒性災難的原因。然而，那鴻書 3:3-4 之間有一個停頓；修訂版（R.V.）的緊密連接顯得有些不自然。那鴻書 3:4 ff. 以更平靜的語氣繼續。

那鴻書 3:5 5. 揭露你的衣襟] 或，揭開。這個詞在這裡的意思是移開作為遮蓋物的部分，即衣襟；其效果在下一句中說明。耶利米書 13:22；耶利米書 13:26；以西結書 16:37；以西結書 16:39；彌迦書 1:11；哈巴谷書 2:15。這裡可能指的是暴露妓女或淫婦的做法。以西結書 16:37-41（參《劍橋學校與學院聖經》）。

那鴻書 3:6 6. 使你卑賤] 耶利米書 14:21 不要羞辱你榮耀的寶座！申命記 32:15；彌迦書 7:6。認為這個詞最初的意思是拋擲屍體，似乎沒有根據。供人觀看] 以西結書 28:17-18；馬太福音 1:19；哥林多前書 4:9。

那鴻書 3:7 7. 逃離你] 因她的審判而恐懼。我從何處尋找安慰者] 這話暗示無人會憐憫她，如耶利米書 15:5；以賽亞書 51:19。

那鴻書 3:8 8–11. 尼尼微能指望比挪亞們更幸福的命運嗎？ 8. 你比] 最自然的意思是：你的情況會更好嗎？你會得到更好的命運嗎？其他人提出的「你處境更好嗎？」這個意思也適合上下文，但動詞的形式與之不符。眾多的挪] 挪亞們（No Amon），即亞們（神）的挪；埃及語為 Nu Amen。挪是上埃及的首都底比斯（Thebes），是亞們神的神聖之地。耶利米書 46:25 威脅挪亞們和她的眾神。參以西結書 30:14 ff.。在眾河之間] 在尼羅河支流上。這座城市位於尼羅河兩岸，但被河流的支流或運河環繞。她的屏障是海] 即尼羅河。一條大河或任何大量的水都被稱為「海」；以賽亞書 19:5；約伯記 14:11。阿拉伯語中的 baḥr 亦然。她的牆是從海] 稍微改變標點符號，就變成「水是她的牆」（七十士譯本）。

那鴻書 3:9 9. 古實和埃及] 希伯來文 Cush 和 Egypt。此時埃及和古實（上埃及以南的國家）實際上是一體的，因為第二十五王朝或稱古實王朝（從公元前 728-662 年）正在執政，以挪或底比斯為首都。耶利米書 46:9。並且是無限的] 先知最喜歡的詞組，那鴻書 2:9，那鴻書 3:3；那鴻書 3:9；參以賽亞書 2:7。弗和呂彼] 創世記 10:6 弗是含的四個兒子之一。以西結書 30:5，弗出現在埃及軍隊中（耶利米書 46:9），以西結書 38:5 在歌革的追隨者中，以西結書 27:10 在推羅的僱傭兵中。七十士譯本有時譯為呂彼亞人，這裡弗和呂彼亞人似乎有所區分。弗的位置通常被認為在非洲北部海岸，埃及以西，儘管學者的觀點存在分歧。在以賽亞書 66:19 中，弗可能應讀作普勒。你的幫助者] 各譯本譯為「她的幫助者」。

那鴻書 3:10 10. 孩童被摔碎] 古代戰爭中一種野蠻的習俗；孩童被抓住，頭部被摔向牆壁或石頭。所用的詞似乎是專業術語，列王紀下 8:12；以賽亞書 13:16；何西阿書 13:16（希伯來文 14:1）；然而，參閱以賽亞書 13:18；何西阿書 10:14 這兩段經文。這種野蠻行為的目的是徹底消滅所有與之交戰的人口；類似的做法是剖開孕婦的肚子，阿摩司書 1:13；何西阿書 13:16。為她的尊貴人拈鬮] 為被俘的貴族拈鬮。約珥書 3:3，俄巴底亞書 1:11。挪亞們在古代以「百門之底比斯」聞名（2:9. 381）。它擁有一座著名的圖書館，並充滿了宏偉非凡的廟宇和其他建築。它的財富是傳奇性的；比較亞述巴尼拔關於他的軍隊攻佔底比斯時所掠奪財富的陳述（Schrader, ii. 149 ff.）。卡納克和盧克索的宏偉廢墟證明了這座城市昔日的輝煌。

那鴻書 3:11 11. 你必醉倒] 醉酒是災難所致的麻木的比喻。以賽亞書 51:17-23，「耶路撒冷啊，興起！興起！你曾從耶和華手中喝了他忿怒的杯，喝了那使人搖晃的杯……現在你這受苦的、醉酒的，卻不是因酒醉的，要聽這話。」類似地，哈巴谷書 2:15-16；耶利米書 25:15 ff.。參耶利米書 25:17-18；耶利米書 25:27；以西結書 23:33；俄巴底亞書 1:16。你必隱藏] 你必昏厥，或，暈倒，字面意思是「被遮蔽」（在黑暗中），這是一種常見的東方比喻——「一層遮蓋物降臨在他身上」，即他暈倒了。參更常用的詞，以賽亞書 51:20；阿摩司書 8:13；耶利米哀歌 2:19。尋求力量] 因敵人或從敵人那裡尋求避難所。這裡提到的底比斯毀滅是由亞述巴尼拔約在公元前 664-662 年完成的。當時的埃及國王是烏爾達馬尼（Urdamanî），他繼承了塔哈爾卡（Tirhaka）。詳細情況記載在銘文中；參 Schrader, ii. pp. 149-152；Winckler, *Altorient. Untersuch.* I. p. 105（關於「薩爾貢王朝與埃及」的論文）。關於此處提及對預言日期的影響，參導論。

那鴻書 3:12 12–15. 尼尼微的外圍防禦已失守，必須準備應對圍城 12. 你的保障必是] 是。這裡的保障是指鄉間的堡壘，旨在守衛邊境或阻擋敵人向首都推進。它們就像熟透的無花果，樹一搖晃就落入口中。哈巴谷書 1:10；列王紀下 3:25；彌迦書 5:5。關於尼尼微的初步防禦，參 Billerb.-Jer., pp. 127 ff.。

那鴻書 3:13 13. 亞述人在敵人面前陷入恐慌和癱瘓。與「婦女」的比較很常見，以賽亞書 19:16；耶利米書 49:22；耶利米書 50:37；耶利米書 51:30；在亞述銘文中也有。在你中間] 即遍及全國，而不僅僅在尼尼微城內。你國的城門必敞開] 已敞開。國家的城門是指隘口、峽谷或由防禦工事守衛的通道，通過這些通道可以進入國家或向首都推進。必吞滅] 已吞滅。「門閂」一詞可以隱喻地指堡壘本身；或字面意義上指這些防禦工事城門的門閂。當城門被燒毀時，堡壘就倒塌了。

那鴻書 3:14 14. 國家所有通往首都的防禦工事都已在敵人面前倒塌。尼尼微必須準備應對圍城。堅固你的保障] 即加強你的防禦工事。這裡的「保障」是指城市本身的設防地點，無論是外圍工事還是城牆上的塔樓。堅固磚窯] 更確切地說：拿起磚模。這些詞解釋了前面的詞組「進入泥土」等。勸告是準備磚塊以加固城牆，建造新的工事，或修補缺口。城市東部巨大的雙層外圍城牆似乎部分由磚塊和部分由泥土構成；城市本身的城牆至少部分由石灰岩塊（貝殼白堊）構成。參 Layard, *Nineveh*, II. p. 275。

那鴻書 3:15 15. 在那裡] 在她的磚模中，火必吞滅她，刀劍必剪除她。「火」指城市，「刀劍」指居民。尼尼微的遺跡顯示這座城市是被火焚毀的。像蠋蟲] 或許是：幼蝗，在它能飛之前（那鴻書 3:16），與本節末尾的「蝗蟲」區分開來。無論如何，這個詞是蝗蟲的一個名稱，無論「蠋蟲」可能意味著什麼，約珥書 1:4；詩篇 105:34。這句話：「刀劍必像幼蝗一樣吞滅你」，只能意味著，數量多如幼蝗（耶利米書 51:14）——儘管你多如幼蝗。這個比較很特別，儘管這個想法在下一句中得到了擴展。文本可能有些混亂。使自己眾多] 這些命令式只能是讓步性的——你應當使自己多如幼蝗。第一個「使自己眾多」是陽性，第二個是陰性，這在語法上幾乎不可能。七十士譯本以較短的形式讀了本節的最後部分，儘管那鴻書 3:16 的最後一句似乎以某種形式需要它。這些詞與那鴻書 3:16 有關。

那鴻書 3:16 16. 剝奪] 字面意思是剝去，即可能指它的皮或殼，這限制了它的翅膀。如果這是這個意思，丁尼生（Tennyson）的詩句就很好地表達了它——今天我看到蜻蜓從它棲息的井中飛出。一股內在的衝動撕裂了它舊殼的薄紗；從頭到尾，清晰的藍寶石甲片顯現。它晾乾了翅膀：它們像薄紗一樣生長；穿過濕潤的草地和牧場，它像一道活生生的光芒飛去。

那鴻書 3:17 17. 那鴻書 3:16 末尾的思想得到了擴展。你的加冕者] 這個詞不詳。它可能是一個亞述術語，被推測意為貴族，或類似之物。和你的將軍] 所用的詞是 **taphsar**（**tiphsar**，耶利米書 51:27），這似乎是亞述語 **dupsar**，即書板書寫者、抄寫員，這個術語很可能以更廣泛的意義指代高級官員。參以賽亞書 47:13。參 Schrader, i. 141, ii. 118, Del., *Paradies*, p. 142。這個詞與亞述頭銜的識別歸功於 Lenormant。大蝗蟲] 這個詞意為蝗蟲，阿摩司書 7:1。阿拉伯語中亦然，例如 Carmina Hudhail. 139. 7。這個詞在這裡似乎被寫了兩次（可能是錯誤），欽定版（A.V.）試圖用「大」來表達，修訂版（R.V.）用「群」。太陽一升起，它們就飛走] 蝗蟲因寒冷而變得遲鈍；在太陽的溫暖下，它們恢復活力並飛走。

那鴻書 3:18 18. 你的牧人睡覺] 即領袖和統治者。最適合上下文的解釋是將「睡覺」（這是指一般睡眠的詞）理解為「沉睡於死亡」——詩篇 13:3，「免得我睡了死亡的覺」。詩篇 76:5；耶利米書 51:39；耶利米書 51:57。必住在塵土中] 住在，修訂版（R.V.）譯為「安息」。原文讀作「住」，但改變一個字母就變成「躺下」，即「睡覺」；列王紀上 1:21；以賽亞書 14:18。七十士譯本亦然，Wellhausen 隨之。領袖已倒下，人民散落在山上。這比假設「睡覺」和「睡眠」指的是亞述領袖的懶惰不活動更自然。尼尼微曾抵抗米底人兩年。

那鴻書 3:19 19. 你的傷痕無法醫治] 字面意思是「你的破口」，這是耶利米最喜歡的詞，例如耶利米書 6:14，耶利米書 8:11；耶利米書 8:21，「我百姓的傷痕」。尼尼微的傷痕是無法醫治的（耶利米書 30:12），她的毀滅將是永恆的。你的聲名] 即你垮台的消息。拍手] 一種惡意和幸災樂禍的姿態。誰沒有經歷過你的邪惡] 亞述一直是人類的敵人與禍害。