1耶和華曉諭摩西說：
2「正月初一日，你要立起帳幕，
3把法櫃安放在裏面，用幔子將櫃遮掩。
4把桌子搬進去，擺設上面的物。把燈臺搬進去，點其上的燈。
5把[燒]香的金壇安在法櫃前，掛上帳幕的門簾。
6把燔祭壇安在帳幕門前。
7把洗濯盆安在會幕和壇的中間，在盆裏盛水。
8又在四圍立院帷，把院子的門簾掛上。
9用膏油把帳幕和其中所有的都抹上，使帳幕和一切器具成聖，就都成聖。
10又要抹燔祭壇和一切器具，使壇成聖，就都成為至聖。
11要抹洗濯盆和盆座，使盆成聖。
12要使亞倫和他兒子到會幕門口來，用水洗身。
13要給亞倫穿上聖衣，又膏他，使他成聖，可以給我供祭司的職分；
14又要使他兒子來，給他們穿上內袍。
15怎樣膏他們的父親，也要照樣膏他們，使他們給我供祭司的職分。他們世世代代凡受膏的，就永遠當祭司的職任。」
16摩西這樣行，都是照耶和華所吩咐他的。
17第二年正月初一日，帳幕就立起來。
18摩西立起帳幕，安上帶卯的座，立上板，穿上閂，立起柱子。
19在帳幕以上搭罩棚，把罩棚的頂蓋蓋在其上，是照耶和華所吩咐他的。
20又把法[版]放在櫃裏，把槓穿在櫃的兩旁，把施恩座安在櫃上。
21把櫃抬進帳幕，掛上遮掩[櫃]的幔子，把法櫃遮掩了，是照耶和華所吩咐他的。
22又把桌子安在會幕內，在帳幕北邊，在幔子外。
23在桌子上將餅陳設在耶和華面前，是照耶和華所吩咐他的。
24又把燈臺安在會幕內，在帳幕南邊，與桌子相對，
25在耶和華面前點燈，是照耶和華所吩咐他的。
26把金壇安在會幕內的幔子前，
27在壇上燒了馨香料做的香，是照耶和華所吩咐他的。
28又掛上帳幕的門簾。
29在會幕的帳幕門前，安設燔祭壇，把燔祭和素祭獻在其上，是照耶和華所吩咐他的。
30把洗濯盆安在會幕和壇的中間，盆中盛水，以便洗濯。
31摩西和亞倫並亞倫的兒子在這盆裏洗手洗腳。
32他們進會幕或就近壇的時候，便都洗濯，是照耶和華所吩咐他的。
33在帳幕和壇的四圍立了院帷，把院子的門簾掛上。這樣，摩西就完了工。
34當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。
35摩西不能進會幕；因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。
36每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前往；
37雲彩若不收上去，他們就不起程，直等到雲彩收上去。
38日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣。
# 出埃及記 第40章
會幕的設立
出埃及記 40:1-15 1–15. 耶和華指示摩西設立會幕和院子，將聖器各歸其位（第2-8節），用膏油將其全部聖化（第9-11節），為祭司穿上聖衣並膏立他們（第12-15節）。這些指示大部分之前已給出；現在執行的時候到了，便簡要重複（儘管並非所有必要指示都列於此；參第17節及以後）。
出埃及記 40:2 2. 正月初一日] 即（第17節）出埃及第二年，自抵達西乃山（出埃及記 19:1）以來已九個月。會幕的帳幕] 同出埃及記 39:32。
出埃及記 40:3 3. 參出埃及記 26:33。
出埃及記 40:4 4. 參出埃及記 26:35，出埃及記 25:30；出埃及記 25:37b。擺設其上的物] 字面意義為「安排其上的擺設」，指其上擺放的兩堆餅。參第23節（字面意義為「將餅的擺設擺在其上」）。利未記 24:6「兩行」（字面意義為「擺設」）。因此，後來陳設餅的稱呼是「擺設的餅」（參出埃及記 25:30）；參「擺設的桌子」，歷代志下 29:18。點燈] 安置：參出埃及記 27:20。
出埃及記 40:5 5a. 參出埃及記 30:6。「金壇」，同出埃及記 39:38，以及下面第26節。5b. 門] 入口。參出埃及記 26:36。
出埃及記 40:6 6. 燔祭壇] 出埃及記 27:1-8；出埃及記 38:1-7。此壇的位置之前未曾界定。會幕的入口，等等] 參第2節。
出埃及記 40:7 7. 參出埃及記 30:18b。
出埃及記 40:8 8. 參出埃及記 27:9a（院子），16（門簾）。
出埃及記 40:9-10 9, 10. 值得注意的是，在出埃及記 30:29（參第26-28節）中，會幕及其所有器皿藉著膏抹被「至聖」（關於此術語參出埃及記 29:37）化，而在此處，只有祭壇是「至聖」，會幕及其所有內容僅是「聖」。
出埃及記 40:9-11 9–11. 會幕及其所有物件，要用聖膏油膏抹：參出埃及記 30:26-29；並參出埃及記 29:36f.（僅指祭壇）。
出埃及記 40:12-15 12–15. 亞倫和他的兒子們（即大祭司和普通祭司）要被洗淨，穿上聖衣，並受膏。參出埃及記 29:4-6（此處大幅縮減），7-9；以及出埃及記 30:30。
出埃及記 40:13 13. 使他成聖] 在出埃及記 29:7中沒有；但參出埃及記 30:30中類似的條款。
出埃及記 40:14 14. 內袍] 束腰外袍。
出埃及記 40:15 15a. 關於普通祭司與大祭司受膏方式完全相同（在第29章中未規定），參出埃及記 28:41；並參出埃及記 30:30。15b. 永遠的祭司職任] 這將永遠在亞倫家族中世襲。在出埃及記 29:9中也應許亞倫的「兒子們」有永遠的祭司職任：但它不像這裡，不是基於他們受膏；事實上，那裡根本沒有規定他們受膏。拉比們將「他們的膏抹」中的代詞理解為僅指亞倫的兒子們，推斷亞倫實際的兒子們的膏抹足以應付未來所有世代的普通祭司，並且在普通祭司的情況下，此儀式此後從未重複（參 Di. 和 Kalisch, Leviticus, pp. 666–8）。但這是一種牽強附會的解釋：「他們的」和「給他們」自然是指亞倫和他的兒子們一起（Di.）。
出埃及記 40:16 16. 摩西就這樣行了] 摩西就這樣行了，引導至第17節及以後的細節列舉：關於此句式，參出埃及記 7:6。就第9-14節而言，此節預示了利未記 8:10-11；利未記 8:6-9；利未記 8:12-13：第15節命令的執行在任何地方都未記載（參出埃及記 30:30）。
出埃及記 40:17 17. 帳幕] 會幕。第18、19、21節等亦同。
出埃及記 40:17-33 17–33. 摩西設立會幕和院子，並按照第1-8節或（某些情況下）僅在第25-31章中給出的指示，擺設聖器。他還（第23、25、27、29節）開始了日常事奉。
出埃及記 40:18 18. 參第2b節，出埃及記 26:30。
出埃及記 40:19 19. 帳幕蓋在會幕上，又……蓋上] 參出埃及記 26:7；出埃及記 26:14。「蓋上」（嚴格來說是「蓋子」），同出埃及記 35:11。正如耶和華所吩咐摩西的] 第21、23、25、27、29、32節亦同；參出埃及記 39:1。
出埃及記 40:20 20. 參出埃及記 25:16；出埃及記 25:21b；出埃及記 25:14-15；出埃及記 25:21a。關於「法版」（即刻有十誡的石版），參出埃及記 25:16。
出埃及記 40:21 21. 參第3節，出埃及記 26:33。「遮掩的幔子」，同出埃及記 35:12，出埃及記 39:34。
出埃及記 40:22 22. 參出埃及記 26:35a, c；並參上面第4a節。
出埃及記 40:23 23. 參出埃及記 25:30；並參上面第4a節。
出埃及記 40:24 24. 參第4b節，出埃及記 26:35b。對於「對著」，應讀作「相對」。
出埃及記 40:25 25. 參第4b節，出埃及記 25:37b。對於「點燈」，應讀作「安置」。
出埃及記 40:26 26. 參第5a節，出埃及記 30:6。「金壇」，同出埃及記 39:38。
出埃及記 40:27 27. 參出埃及記 30:7。然而，根據本文作者，是摩西而非亞倫開始了日常事奉（參第23、25、29節），並在祭司就職前的頭八天維持這些事奉（參出埃及記 29:35，利未記 8:33；利未記 9:1）。
出埃及記 40:28 28. 參第5b節；並參出埃及記 26:36。對於「門」，應讀作「入口」，如同常規。
出埃及記 40:29 29. 在會幕的入口，等等] 參第6節；並參出埃及記 39:32。燔祭，等等] 參出埃及記 29:38-42。
出埃及記 40:30 30. 參第7節，出埃及記 30:18b。
出埃及記 40:31-32 31–32. 參出埃及記 30:19-20。摩西被包括在內，因為他當時擔任祭司（第27節）。動詞時態是頻繁式，用於「洗」（兩次），正如出埃及記 34:34f. 等處。由於「亞倫和他的兒子們」尚未就職（參利未記 8），這些經文存在預敘，即使（Di.）它們不是單純的插入語，不恰當地附在第30節之後，基於出埃及記 30:19f.。
出埃及記 40:33 33. 參第8節；參出埃及記 27:9a, 16。（此處的「立起」等於第8節的「掛上」。第8a節的「安上」和第8b節的「立起」將使兩節的譯文保持一致。）
出埃及記 40:34-38 34–38. 雲彩（參出埃及記 13:21-22）現在停留在會幕上（參民數記 9:15 P），耶和華的榮光（參出埃及記 16:10）充滿了會幕（第34f.節）。此後，在以色列人行進的整個時期，當他們停留時，雲彩就停留在會幕上，夜間有火在其中發光，雲彩從會幕上升起就是他們拔營前行的信號（第36-38節）。耶和華的榮光充滿了會幕] 參出埃及記 29:43。
出埃及記 40:35 35. 不能進入，等等] 參列王紀上 8:10f.（所羅門聖殿奉獻時），以西結書 43:4f.。
出埃及記 40:36 36. 就往前行] 字面意義為「拔起（帳篷樁）」，即拔營，這是希伯來文表示「出發」的常用表達。此動詞與「行程」同源，在第37節譯為「行進」。比較出埃及記 12:37和出埃及記 17:1。
出埃及記 40:36-38 36–38. 動詞時態始終是頻繁式（常用於往前行，常用於不行進，常用於是），描述了在曠野行程中習慣性的情況。參民數記 9:16-23；民數記 10:34；也參出埃及記 10:11f.（皆為 P 文件）。關於 J 和 E 文件的不同描述，參出埃及記 13:21-22。
出埃及記 40:38 38. 其中有火，等等] 即在雲彩中。參民數記 9:15-16 (P)。本書至此以出埃及記 29:43；出埃及記 29:45（參出埃及記 29:43-46）所給予的應許的實現而結束。會幕已建成，耶和華帶著祂保護和聖化的同在，已在其中，在祂百姓中間安居。關於表達此偉大思想的崇高而令人印象深刻的象徵意義，請參閱第113頁。