Cambridge Bible 注釋|歷代志下 第六章

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第六章
合和本 歷代志下 第6章

1那時,所羅門說: 耶和華曾說他必住在幽暗之處。

2但我已經建造殿宇作你的居所, 為你永遠的住處。

3王轉臉為以色列會眾祝福,以色列會眾就都站立。

4所羅門說:「耶和華-以色列的上帝是應當稱頌的!因他親口向我父大衛所應許的,也親手成就了。

5他說:『自從我領我民出埃及地以來,我未曾在以色列眾支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所,也未曾揀選一人作我民以色列的君;

6但選擇耶路撒冷為我名的居所,又揀選大衛治理我民以色列。』」

7所羅門說:「我父大衛曾立意要為耶和華-以色列上帝的名建殿,

8耶和華卻對我父大衛說:『你立意要為我的名建殿,這意思甚好;

9只是你不可建殿,惟你所生的兒子必為我名建殿。』

10「現在耶和華成就了他所應許的話,使我接續我父大衛坐以色列的國位,是照耶和華所說的,又為耶和華-以色列上帝的名建造了殿。

11我將[約]櫃安置在其中,櫃內有耶和華的約,就是他與以色列人所立的約。」

12所羅門當着以色列會眾,站在耶和華的壇前,舉起手來,

13(所羅門曾造一個銅臺,長五肘,寬五肘,高三肘,放在院中)就站在臺上,當着以色列的會眾跪下,向天舉手,

14說:「耶和華-以色列的上帝啊,天上地下沒有神可比你的!你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛;

15向你僕人-我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口應許,親手成就,正如今日一樣。

16耶和華-以色列的上帝啊,你所應許你僕人-我父大衛的話說:『你的子孫若謹慎自己的行為,遵守我的律法,像你在我面前所行的一樣,就不斷人坐以色列的國位。』現在求你應驗這話。

17耶和華-以色列的上帝啊,求你成就向你僕人大衛所應許的話。

18「上帝果真與世人同住在地上嗎?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何況我所建的這殿呢?

19惟求耶和華-我的上帝垂顧僕人的禱告祈求,俯聽僕人在你面前的祈禱呼籲。

20願你晝夜看顧這殿,就是你應許立為你名的居所;求你垂聽僕人向此處禱告的話。

21你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候,求你從天上你的居所垂聽,垂聽而赦免。

22「人若得罪鄰舍,有人叫他起誓,他來到這殿,在你的壇前起誓,

23求你從天上垂聽,判斷你的僕人,定惡人有罪,照他所行的報應在他頭上;定義人有理,照他的義賞賜他。

24「你的民以色列若得罪你,敗在仇敵面前,又回心轉意承認你的名,在這殿裏向你祈求禱告,

25求你從天上垂聽,赦免你民以色列的罪,使他們歸回你賜給他們和他們列祖之地。

26「你的民因得罪你,你懲罰他們,使天閉塞不下雨,他們若向此處禱告,承認你的名,離開他們的罪,

27求你在天上垂聽,赦免你僕人和你民以色列的罪,將當行的善道指教他們,且降雨在你的地,就是你賜給你民為業之地。

28「國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱,或有仇敵犯境,圍困城邑,無論遭遇甚麼災禍疾病,

29你的民以色列,或是眾人,或是一人,自覺災禍甚苦,向這殿舉手,無論祈求甚麼,禱告甚麼,

30求你從天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的,要照各人所行的待他們(惟有你知道世人的心),

31使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你,遵行你的道。

32「論到不屬你民以色列的外邦人,為你的大名和大能的手,並伸出來的膀臂,從遠方而來,向這殿禱告,

33求你從天上你的居所垂聽,照着外邦人所祈求的而行,使天下萬民都認識你的名,敬畏你,像你的民以色列一樣,又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。

34「你的民若奉你的差遣,無論往何處去與仇敵爭戰,向你所選擇的城與我為你名所建造的殿禱告,

35求你從天上垂聽他們的禱告祈求,使他們得勝。

36「你的民若得罪你(世上沒有不犯罪的人),你向他們發怒,將他們交給仇敵擄到或遠或近之地;

37他們若在擄到之地想起罪來,回心轉意,懇求你說:『我們有罪了,我們悖逆了,我們作惡了』;

38他們若在擄到之地盡心盡性歸服你,又向自己的地,就是你賜給他們列祖之地和你所選擇的城,並我為你名所建造的殿禱告,

39求你從天上你的居所垂聽你民的禱告祈求,為他們伸冤,赦免他們的過犯。

40「我的上帝啊,現在求你睜眼看,側耳聽在此處所獻的禱告。

41耶和華上帝啊,求你起來, 和你有能力的[約]櫃同入安息之所。 耶和華上帝啊,願你的祭司披上救恩; 願你的聖民蒙福歡樂。

42耶和華上帝啊,求你不要厭棄你的受膏者, 要記念向你僕人大衛所施的慈愛。」

# 歷代志下 第六章

歷代志下 6:1 1. **Then said**] 修訂譯本(R.V.)作「那時所羅門說」(與列王紀上相同)。「那時」指的是所羅門察覺雲彩充滿聖殿的時刻。**that he would dwell in the thick darkness**] 舊約中沒有與此完全對應的神諭,但可參閱 出埃及記 20:21,「摩西就走近神所在的幽暗之中」,以及 出埃及記 19:9,「耶和華對摩西說:看哪,我要在密雲中降臨到你那裡」。所羅門將密雲的降臨視為上帝進入聖殿的記號。

歷代志下 6:1-2 歷代志下 6:1-11 (= 列王紀上 8:12-21)。所羅門的祝福 1, 2. 這些經文來自列王紀上,唯一重要的差異是:「但我已建造」(歷代志),而列王紀上作「我確實已建造」。這些經文似乎最初取自某首詩歌。

歷代志下 6:4 4. **who hath with his hands fulfilled that which he spake with his mouth to my father David**] 修訂譯本(R.V.)作「他親口應許我父大衛的,又親手成就了」。欽定譯本(A.V.)不必要地改變了希伯來文的語序。

歷代志下 6:5 5. **neither chose I any man to be a ruler over my people Israel**] 歷代志作者認為掃羅是被棄絕而非被揀選的;參閱 歷代志上 10:13-14。

歷代志下 6:7 7. **in the heart of David**] 參閱 歷代志上 17:1-2;歷代志上 22:7。

歷代志下 6:9 9. **thou shalt not build**] 參閱 歷代志上 22:8,注釋。

歷代志下 6:11 11. **with the children of Israel**] 在 列王紀上 8:21 中作「與我們的列祖,就是他領他們出埃及地的時候」。

歷代志下 6:12-39 12–39 (= 列王紀上 8:22-50)。所羅門的禱告 這段禱告從列王紀上轉錄而來,僅有少數詞語上的變動,並省略了第 50-53 節。其主要內容是祈求將來「在」或「朝向這殿」所作的禱告能蒙垂聽。禱告各部分的內容如下:— 歷代志下 6:14-17. 對大衛所作的應許。 歷代志下 6:18-21. 朝向這地方所作的禱告。 歷代志下 6:22-23. 在這地方所起的誓言審判。 歷代志下 6:24-25. 戰敗時的禱告。 歷代志下 6:26-27. 求雨的禱告。 歷代志下 6:28-31. 在各種苦難下的禱告。 歷代志下 6:32-33. 外邦人的禱告。 歷代志下 6:34-35. 軍隊在外征戰時的禱告。 歷代志下 6:36-39. 以色列人在被擄中的禱告。 13. **Solomon had made a brasen scaffold**] 列王紀上並未提及這個「臺」。所用的詞(**kiyyôr**)原意是「洗濯盆」(參閱 雅歌 4:6)。

歷代志下 6:14 14. **which keepest covenant and shewest mercy**] 修訂譯本(R.V.)作「守約施慈愛」(與列王紀上相同)。

歷代志下 6:16 16. **yet so that**] 修訂譯本(R.V.)作「只要」。**walk in my law**] 在 列王紀上 8:25 中作「在我面前行」。歷代志作者特意引入對耶和華律法(**tôrah**)的提及。在撒母耳記和列王紀中,大衛和所羅門從未提及此事。

歷代志下 6:18 18. **dwell with men**] 西利亞文本(Peshitta,一部猶太著作)限制了其意義,翻譯為「使他的舍吉拿(Shekinah)居住在(或安息在)他的百姓以色列中」。希伯來文列王紀上文本中沒有「與人同住」這些詞,但出現在七十士譯本(LXX. A 和 B)中。

歷代志下 6:19 19. **prayer … and … supplication**] 「懇求」(supplication)與「禱告」(prayer)的區別在於,懇求是為求恩惠而作的禱告。

歷代志下 6:20 20. **which thy servant prayeth**] 修訂譯本(R.V.)作「你僕人將要禱告的」。所羅門在此節中指的是將來的禱告,而非(如 歷代志下 6:19)他現在正在作的禱告。

歷代志下 6:21 21. **from thy dwelling place, even from heaven**] 在此,如同在 歷代志下 6:18 中,所羅門拒絕將聖殿視為耶和華的「居所」。參閱 歷代志下 2:6。

歷代志下 6:22 22. **and an oath be laid upon him**] 參閱 出埃及記 22:11。這誓言指的是一個人若在某些條件下,對自己所發的咒詛。**and the oath come**] 修訂譯本(R.V.)作「他來起誓」。

歷代志下 6:23 23. **by requiting the wicked, by recompensing his way upon his own head; and by justifying tie righteous, by giving him according to his righteousness**] 修訂譯本(R.V.)作「報應惡人,使他的行為歸到他自己頭上;稱義義人,照他的義賞賜他」。

歷代志下 6:24 24. **be put to the worse**] 修訂譯本(R.V.)作「被擊敗」(與列王紀上相同)。**and shall return**] 修訂譯本(R.V.)作「並轉回」(與列王紀上相同),即悔改。

歷代志下 6:25 25. **from the heavens**] 修訂譯本(R.V.)作「從天上」(與 歷代志下 6:23 相同)。

歷代志下 6:26 26. **when thou dost afflict them**] 應譯為(與修訂譯本旁注和西利亞文本相同)「因為你應允他們」。以色列「承認上帝的名」是因為上帝應允了悔改的禱告。

歷代志下 6:28 28. **dearth**] 修訂譯本(R.V.)作「饑荒」(與列王紀上相同)。**caterpillars**] 更確切地說,是某種蝗蟲;參閱 Driver 對 約珥書 1:4 的注釋。**in the cities of their land**] 修訂譯本(R.V.)作「在他們城邑之地」(希伯來文作「門」)。此文本可能已受損:應讀作「在他們任何一座城中」(參閱七十士譯本),或「藉著攻破他的城門」(希伯來文 **biphìrôç**,而非 **b’ereç**)。**whatsoever sore**] 修訂譯本(R.V.)作「任何災禍」。此處「災禍」(plague)用於廣義的災難,如同「埃及十災」一詞。

歷代志下 6:29 29. **his man sore and his own grief**] 修訂譯本(R.V.)作「他自己的災禍和他自己的憂傷」。參閱上一條注釋。**in this house**] 修訂譯本(R.V.)作「朝向這殿」。

歷代志下 6:30 30. **thou only**] 修訂譯本(R.V.)作「唯有你」。

歷代志下 6:32 32. **but is come**] 修訂譯本(R.V.)作「當他來的時候」。**if they come**] 修訂譯本(R.V.)作「當他們來的時候」。**in this house**] 修訂譯本(R.V.)作「朝向這殿」;參閱 歷代志下 6:29。

歷代志下 6:33 33. **all people**] 修訂譯本(R.V.)作「萬民」。關於此變更,請參閱修訂譯本序言,第 vi 頁。

歷代志下 6:35 35. **maintain their cause**] 應譯為(與修訂譯本旁注相同)「維護他們的權利」。

歷代志下 6:36 36. **there is no man which sinneth not**] 參閱 傳道書 7:20。**deliver them over before their enemies**] 修訂譯本(R.V.)作「將他們交給仇敵」(與列王紀上相同)。

歷代志下 6:37 37. **turn and pray**] 修訂譯本(R.V.)作「回心轉意,懇求」(參閱列王紀上)。**done amiss**] 修訂譯本(R.V.)作「行事乖僻」(與列王紀上相同)。這個更強烈的詞語更好地表達了希伯來文的含義。

歷代志下 6:38 38. **If they return**] 參閱 利未記 26:39-41;申命記 30:1-2(預言被擄和在被擄中的悔改的經文)。

歷代志下 6:39 39. **their cause**] 應譯為(與修訂譯本旁注相同)「他們的權利」(與 歷代志下 6:35 相同)。

歷代志下 6:40 40. **attent**] 即「專心聆聽的」。參閱 歷代志下 7:15(相同的英文詞語對應相同的希伯來文詞語)。

歷代志下 6:40-42 40–42. (列王紀上無平行經文)。祈求 列王紀上 8:51-53 的禱告結尾完全不同。

歷代志下 6:41 41. **Now therefore arise**] 這一整節(讀法略有差異)與 詩篇 132:8-9 相應。**the ark of thy strength**] 聖約櫃的此稱謂可能指其在戰爭中的用途;參閱 撒母耳記上 4:3;撒母耳記上 4:6-7。**with salvation**] 即「帶著勝利」。在 詩篇 132:9 中作「帶著公義」。歷代志和詩篇 132 的思想是相同的,因為透過勝利,人類的勝利者獲得救恩(即從仇敵手中得蒙拯救),而神聖的勝利賜予者則彰顯祂的公義(即藉著將勝利賜給正義的一方)。**thy saints**] 即「你的百姓以色列」;參閱 詩篇 79:2;詩篇 149:5。同樣,在新約中,基督徒作為一個整體被稱為「聖徒」和「被聖化的人」。**rejoice in goodness**] 應譯為(與修訂譯本旁注相同)「在美善中歡喜」,即在繁榮中歡喜。在詩篇 132 中作「歡呼」。

歷代志下 6:42 42. **turn not away**] 參閱 詩篇 132:10。**remember the mercies of David**] 即,要麼向大衛的兒子施予你曾向大衛本人施予的慈愛(以賽亞書 55:3),要麼(更佳的解釋)記念大衛所行的善事(「慈愛」;參閱 歷代志下 32:32),並報答他的兒子。

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